zōng fǎ zhì dù/duó1.亦称"宗法制"。 2.古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成，到周代逐渐完备。周王称天子，天子分封诸侯，诸侯分封卿大夫，他们的职位由嫡长子继承。这些世袭的嫡长子，称为宗子。他们掌握自己范围内的军政大权和本族财产，负责本族的祭祀，管理本族的成员，同时代表贵族统治和剥削人民。

shí jiàn lùn/lún毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义，并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面，阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性，从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征......更多

shěn gù1.仔细察看。 2.引申为前瞻后顾。 3.谓仔细观察自己。

jiā gōng1.一家之男主人。多指丈夫。 2.对别人称说自己的父亲。 3.对人称说自己的祖父﹑外祖父。 4.称呼对方的父亲。犹令尊。

jiā zhǒng/zhòng①人工种植：把野生药材改为～。②自己家里种植的：～蔬菜。

jì shēng shēng huó1.寄生物的行为或惯例。2.寄生者(寄生虫)的行为;比喻自己不努力而靠白吃别人的东西来维持生活。

hán mén〈书〉①贫寒的家庭。旧时多用来谦称自己的家。②微贱的家庭：出身～。

zūn lǎo1.位尊年老。 2.仅指年老。 3.称年高的长辈﹐特指他人或自己的父母。 4.称德重年长的高僧。

xiǎo tuán tǐ/tī/bèn zhǔ yì只关心自己所属的小团体(如班组)的利益，不关心全局和整体的利益的思想和行为。是放大了的个人主义。

xiǎo xù1.亦作"小壻"。 2.对人谦称自己的女婿。 3.对岳父母谦称自己。