xué yǔ/yù1.学习语言;学习说话。

ān tú shēng tóng huà jí丹麦安徒生作于1835-1872年。其童话创作既立足于现实生活，又充满了对人类美好未来的想像和期望；而对人间的黑暗和各种不合理现象，则给予无情的揭露和讽刺。作品的语言生动活泼，睿智幽默，又充分表现出儿童的心理特点，具有高度的艺术性。

jiā tíng lěng bào lì指夫妻双方在产生矛盾时，不是通过殴打的暴力方式处理而是对对方表现得较为冷淡、轻视、放任和疏远，而最明显的特征就是漠不关心对方、将语言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活、懒于做一切家务活，是隐暴力中的比较常见和隐蔽的做法。因出现在家庭中，故称之。

bǎo shù1.佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．语言》:"谢太傅(谢安)问诸子侄:'子弟亦何预人事？而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

duì duì zǐ1. 由一个人先提出(说出)上联,另一个人用同样的语言形式答出下联,或反之。

xiǎo rè hūn1.曲种名。旧时流行在江浙一带的一种街头曲艺。原为卖梨膏糖的人作为招徕顾客的一种手段。唱词多以新闻时事﹑民间故事为题材。演唱时用一面小锣﹐三块竹板﹐边敲边唱。小热昏有苏州﹑杭州两派。现在搬上舞台表演的"小锣书"﹑"三敲赋"均属"小热昏"。 2.语言妄诞﹑行为荒唐的年轻人。

jiān kè尖酸刻薄：语言～ㄧ他为人～。

gōng jù①进行生产劳动时所使用的器具，如锯、刨、犁、锄。②比喻用以达到目的的事物：语言是人们交流思想的～。

shī shuō/shuì/yuè散文篇名。唐代韩愈作。文中论说了求师的必要性和如何择师，并提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”等观点，对师生关系作了辩证的阐述。语言紧凑有力，论说层次分明。

gān/gàn jiā xué pài1.清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。