yán líng jiàn1.汉刘向《新序．节士》载，春秋时延陵季子(吴公子季札)将出访晋国，带宝剑经过徐国，徐君观剑不言而色欲之。延陵季子为有晋国之使，未即献剑，然心已许之。及使晋返，而徐君已死。于是乃以剑挂徐君墓树而去。后用为不忘故旧的典实。

kāi kuì/guì1.周成王开启金縢之匮，见周公所藏请以身代武王去死的文书，于是不再信流言怀疑周公，对周公更加礼敬。见《书．金縢》。后用"开匮"为君主亲贤纳谏的典故。

xīn xǔ/hǔ1.默许。语出《史记．吴太伯世家》:"季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其寶剑，系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死，尚谁予乎？'季子曰:'不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!'" 2.赞许，赞美。

xuán jiàn1.《史记．吴世家》:"季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其寶剑，系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死，尚谁予乎？'季子曰'不然，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!'"后因以"悬剑"指守信。

xuán shī1.传说古代纪昌学射于飞卫，飞卫叫他学目不转瞬。纪昌归而卧于其妻织机之下，凝视织机转动而目不动。两年以后，飞卫又叫他练目力，要做到视小如大，视隐如显。纪昌乃以牛毛系一虱于南窗，日夜注视，三年之后，目视虱大如车轮，视他物如丘山，于是引弓射虱，矢贯虱心而悬毛不绝。见《列子．汤问》。后以"悬虱"为学艺专精之典。

yáng zhì1.举起酒器。古时饮饯时的一种礼节。 2.《礼记．射义》:"孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。射至于司马，使子路执弓矢出延射，曰:'贲军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其余皆入。'盖去者半，入者半。又使公罔之裘﹑序点扬觯而语。公罔之裘扬觯而语曰:'幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者。不？在此位也。'盖去者半，处者半。序点又扬觯而语曰:'好学不倦﹐好礼不变﹐旄期称道不乱者。......更多

gǎi kǒu①改变自己原来说话的内容或语气：他发觉自己说错了，于是连忙～。②改变称呼：叫惯了姐姐，如今要～叫嫂子，真有点别扭。

bài bì1.春秋时，楚共(恭)王有宠子五人，自己不能确定由谁继承王位。于是遍祭名山大川，请神择定，并以璧示之曰:"当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?"祭毕，密埋璧于祖庙厅堂里，令五子斋，并以次第入拜。结果，小儿子几次跪拜都压在璧纽上，后继位为楚平王。事见《左传．昭公十三年》。后因以"拜璧"为立太子的典故。

xié hú1.传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶在卖药﹐卖好药后就跳进壶里。第二天﹐费去拜访他﹐和他一起入壶﹐但见房屋华丽﹐酒菜丰盛。费于是向他学道。事见《后汉书．方术传下．费长房》。后以"携壶"指行医。

sī xiāng1.指载粮的车子。箱﹐车箱。斯﹐助词。亦借指极多的粮食。语出《诗．小雅．甫田》:"曾孙之稼﹐如茨如梁。曾孙之庾﹐如坻如京。乃求千斯仓﹐乃求万斯箱。"郑玄笺:"成王见禾谷之税委积之多，于是求千仓以处之，万车以载之。"