tiáo/diào xián lǐ wàn/mò mín1.谓以礼乐治民。典出《论语．阳货》﹕"子之武城﹐闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰﹕'割鸡焉用牛刀!'子游对曰﹕'昔者偃也闻诸夫子曰﹕君子学道则爱人﹐小人学道则易使也。'"何晏集解﹕"道谓礼乐也。"

tán tiān1.战国齐阴阳家邹衍(邹﹐一作驺)其语宏大迂怪﹐故称"谈天"。《史记．孟子荀卿列传》:"故齐人颂曰﹕'谈天衍﹐雕龙奭﹐炙毂过髡。'"裴骃集解引刘向《别录》﹕"驺衍之所言﹐五德终始﹐天地广大﹐尽言天事﹐故曰'谈天'。"后专指以天人感应来解释自然与人事的关系。 2.能言善辩。 3.聊天﹐闲聊。 4.看相算命。

qǐ yú/yǔ1.《论语．八佾》:"子曰:'起予者，商也，始可与言《诗》已矣。'"何晏集解引包咸曰:"孔子言子夏能发明我意，可与共言《诗》。"后因用为启发自己之意。 2.指启发他人。

biàn yòu1.语本《庄子．天下》﹕"桓团﹑公孙龙辩者之徒﹐饰人之心﹐易人之意﹐能胜人之口﹐不能服人之心﹐辩者之囿也。"成玄英疏﹕"辩过于物﹐故能胜人之口﹔言未当理﹐故不服人之心。而辩者之徒﹐用为苑囿。"王先谦集解引宣颖曰﹕"辩者迷于其中而不能出。"后因用"辩囿"指哓哓不休的争辩。 2.指言论界﹑言者之口。

mí yáng1.无所用心;诈狂。《庄子．人间世》:"迷阳迷阳，无伤吾行。"郭象注:"迷阳，犹亡阳也。亡阳任独，不荡于外，则吾行全矣。"成玄英疏:"迷，亡也;阳，明也……宜放独任之无为，忘遣应物之明智。"陆德明释文引司马彪曰:"迷阳，伏阳也，言诈狂。"一说，谓有刺的小灌木。王先谦集解:"谓棘刺也，生于山野，践之伤足，至今吾楚舆夫遇之犹呼迷阳踢也。"

yīn tóng1.没有成年而死的宗子。《礼记．杂记上》"有父母之丧尚功衰﹐而附兄弟之殇﹐则练冠﹐附于殇﹐称'阳童某甫'﹐不名神也"汉郑玄注﹕"阳童谓庶殇也﹐宗子则曰阴童。童﹐未成人之称也。"一说为没有成年而死的女子。见孙希旦集解。

xū míng1.水帝颛顼和水神玄冥的并称。语本《礼记．月令》:"﹝孟冬之月﹞其帝颛顼，其神玄冥。"郑玄注:"此黑精之君﹐水官之臣﹐自古以来着德立功者也。颛顼﹐高阳氏也;玄冥﹐少曍氏之子﹐曰修曰熙﹐为水官。"孙希旦集解:"愚谓颛顼﹐在天水德之帝也。高阳氏以水德王﹐其号亦曰颛顼﹐祭水帝则以配食焉。玄冥﹐在地水行之神。修及熙为水正﹐其官亦曰'玄冥'﹐祭水神则以配食焉。"

péng biāo1.《庄子．逍遥游》:"﹝鹏﹞抟扶摇而上者九万里。"王先谦集解引《尔雅》:"扶摇谓之飙。"后因以"鹏飙"谓飞鹏所掀起的旋风。比喻伟人的风采。

huáng xiāng shàn/shān zhěn1.《后汉书．文苑传上．黄香》:"香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。"王先谦集解:"惠栋曰:《东观记》云:父况，举孝廉，为郡五官，贫无奴仆。香躬勤左右，尽心供养。冬无被褲而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。"后即以"黄香扇枕"为克尽孝道之典。