shí èr mù qiǎ/kǎ mǔ1.维吾尔族传统的十二套大型套曲。广泛流传于天山南北各地。包括序歌﹑叙诵歌曲﹑叙事组歌﹑舞蹈组歌﹑间奏曲等。体裁多样，节奏生动，曲调极为丰富。建国后，根据著名艺人吐尔地阿洪(1881－1956年)演唱的录音，记谱整理，辑成《十二木卡姆》一书，于1960年出版。"木卡姆"一词，源自阿拉伯语，原意为"最高的位置"，转义为"大型套曲";也可能来自波斯语muq歌加突厥语an歌。

biàn xíng jì长篇叙事诗。古罗马奥维德约作于公元8年。全诗十五卷，从创世叙述到凯撒死后成神。书名源于古希腊哲学“灵魂轮回”论。内容大致有三部分：宇宙的产生、神话英雄故事、历史故事。其中伊阿宋寻取金羊毛、俄耳浦斯阴间索妻等神话故事都很著名。

hòu hàn shū书名。纪传体东汉史。南朝宋范晔著。全书一百二十篇，分一百三十卷。记载自公元23年至220年间的历史，叙事喜以类相从。为研究东汉史的重要资料。

gā/gá/gǎ jǐn1.侗族曲艺曲种。流行于贵州﹑广西﹑湖南侗族居住地区。"嘎锦"侗语意为"叙事歌"。唱调具有民歌特色。传统曲目有《珠郎娘美》﹑《山伯英台》等。

kǒng què/qiāo/qiǎo dōng nán/nā fēi乐府《杂曲歌辞》名。又名《古诗为焦仲卿妻作》。原为汉末民歌，经后代文人加工，收入《玉台新咏》。汉末庐江(今属安徽)小吏焦仲卿与妻刘兰芝在焦母强迫下离异，后兰芝因母兄逼她改嫁而自尽，仲卿亦殉情而死。诗歌揭露了封建礼教的黑暗，赞美了男女主人公的反抗精神。全诗三百五十余句，一千七百余字，是古代少见的长篇叙事诗。

xiǎo shuō/shuì/yuè文学的一大样式。一般通过情节描写，表现人物的心理状态和行动，塑造人物性格。现代西方“新小说派”则主张小说可不要情节或淡化情节。叙事角度灵活多样，描写、叙述、抒情、议论等各种手法兼收并蓄。按篇幅长短，常分为长篇小说、中篇小说、短篇小说。

qū bǐ1.犹曲笔。因有顾忌而委曲叙事的一种笔法。

shí/shè yí/wèi jì又名《王子年拾遗记》。志怪小说集。十六国前秦王嘉作。十卷。前九卷杂录上古至汉魏之神话传闻，卷十记昆仑、蓬莱、方丈等八座仙山。多取自民间传说，虽汗漫无际，但也有社会现实的折光。全书人物众多、叙事委曲。

sàn/sǎn qū/qǔ1.曲的一种体式。盛行于元明两代。和诗词一样，可用于抒情﹑写景﹑叙事，无宾白科介，便于清唱，有别于剧曲。包括散套和小令两种。有时也专指小令。

chì kǔ1.或疏缓﹐或用力。谓劳作时适当调节体力。语出《困学纪闻》卷十引《庄子》逸文:"绋讴所生﹐必于斥苦。"司马彪注:"斥，疏缓也。苦，用力也。引绋所以有讴歌者，为人用力不齐，故促急之也。"亦谓作文叙事或详或略﹐或肆放或紧凑。