chì kǔ1.或疏缓﹐或用力。谓劳作时适当调节体力。语出《困学纪闻》卷十引《庄子》逸文:"绋讴所生﹐必于斥苦。"司马彪注:"斥，疏缓也。苦，用力也。引绋所以有讴歌者，为人用力不齐，故促急之也。"亦谓作文叙事或详或略﹐或肆放或紧凑。

lǐ jiāng/jiàng jūn liè chuán/zhuàn传记篇名。西汉司马迁作。载于《史记》。通过描写西汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点，多细节描写，是《史记》中的传记名篇。

zhāng hé shuǐ诗歌。阮章竞作。1950年发表。采用流传于太行一带的民歌形式，描写漳河边三个一起长大的姑娘解放前受封建夫权欺压，解放后获得幸福生活的变化，批判旧社会和封建意识，歌颂新社会和新风尚。结构严谨，熔写景、抒情和叙事于一炉。

bái jú yì (772-846)唐代诗人。字乐天，号香山居士，祖籍太原(今属山西)，后迁居下邽(今陕西渭南)。贞元年间进士。历任左拾遗，江州司马，杭州、苏州刺史，官至刑部尚书。文学上积极倡导新乐府运动，与元稹齐名，并称“元白”。作有重要诗论《与元九书》及体现其诗论主张的政治讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》等。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》为世人传诵。有《白氏长庆集》。

shěng/xǐng zì1.谓叙事简洁，句中无赘字。

fú lè/yuè zhì huì维吾尔族古典叙事长诗。原名《库塔库·比里克》，直译为《给予幸福的知识》。维吾尔族哈喇汗朝诗人优素甫·哈斯·哈吉甫约完成于11世纪60年代末。通过国王日出(象征正义与法治)、大臣月圆(象征幸福)、大臣之子贤明(象征智慧)、大臣之友觉醒(象征知足)四人的问答和论辩，表达主张正义、追求幸福、开发智力、劝诫知足的思想，富有哲理。

dì sān rén chēng/chèn/chèng1.在言语活动中﹐指称说话人与听话人以外第三方的﹐为第三人称。如"他"﹑"她"﹑"它"﹑"他们"等﹐在叙事性文学作品中运用第三人称是最常见的叙述方式。

jì xù wén泛指记人、叙事、描写景物的文章。

shuō/shuì/yuè jué/xué dàn/tán chàng苏州评弹的四种基本技巧。“说”指叙说故事，包括以第三者口吻叙事的表白和模拟故事中人物的说白；“噱”指噱头，即引人发笑；“弹”指弹奏乐器；“唱”指唱功。随着苏州评弹表演中“起脚色”成分的增加，又有“说噱弹唱演”一说。“演”通常指运用虚拟动作表演人物。

cháng hèn gē诗篇名。唐代白居易作。写唐明皇和杨贵妃的爱情故事，以及杨贵妃死后唐明皇对她的思念。诗中将李、杨的爱情描绘得真挚动人，与历史事实不尽相符。诗歌语言优美流畅，富有传奇色彩，是古代著名的长篇叙事诗。