tiān lǐ nán róng天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。

zhōnɡ kuǎn1.《庄子．养生主》:"依乎天理，批大郄，导大窾。"窾，空窍。后因以"中窾"谓切中要害。 2.引申为恰当﹑合适。

tiān yí亦作“天彜”。犹天理，天常。

pī xì dǎo kuǎn/cuàn1. 《庄子·养生主》:“依乎天理,批大郤,导大窽,因其固然。”在骨头接合的地方批开,没有骨头的地方则就势分解。比喻抓住关键,事情就能顺利解决。

chéng zhū xué pài1.宋代理学的主要派别。首创者为北宋程颢﹑程颐﹐集大成者为南宋朱熹。他们提倡性理﹐认为理为宇宙之本原﹐人性为理的体现。主张为学之道在"穷天理﹐去人欲"﹐其方法为"居敬穷理"﹐既作"敬"的修养功夫﹐又穷天下万物之理以致知。因为他们的学说基本一致﹐后人称之为程朱学派﹐也称程朱理学。由于封建统治阶级的大力提倡﹐该学派曾长期保持思想上的统治地位。

chéng yí (1033-1107)北宋哲学家、教育家。人称伊川先生，洛阳(今属河南)人。和兄程颢同为理学的奠基人，世称“二程”。强调“穷理”之说。主张通过内心修养的方法来悟得天理，获得知识。又主张“去人欲，存天理”，为纲常名教辩护。他和程颢的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱学派。著作收入《二程全书》。

nì tiān bào wù违逆天理，残害生灵。

guà xiàng1.卦所象征的事物及其爻位等关系。术数家视卦象以测天理﹑人事。

tiān rì1.天空和太阳﹐有时偏指太阳。 2.喻天理或光明。 3.喻帝王。

tiān tǒng1."三统"之一。周正建子﹐称天统。 2.称建子之月。 3.天之统绪;天之正统。 4.指皇统﹐帝位。 5.犹天道﹐天理。