xī yuàn1.谓分出本分善良的人。《荀子．王制》:"析愿禁悍，而刑罚不过。"杨倞注:"析，分异也。分异其愿悫之民，使与凶悍者异也。"一说析愿当作"暻@(傆)"，谓制裁狡黠的人。参阅王先谦集解。

yóu xì rén shì指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。

yóu xì chén huán犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。

yīng xióng shǐ guān/guàn主张少数英雄主宰和创造历史的唯心主义历史观。把英雄人物当作救世主，把人民群众当作群氓。认为英雄人物有“天赋才能”，能随心所欲地创造历史。个人崇拜是英雄史观的表现之一。

zhú zǒu1.赛跑。《韩非子．外储说右上》:"师旷之对，晏子之说，皆合势之易也而道行之难，是与兽逐走也，未知除患。"一说，"逐走"当作"走逐"。陈奇猷集释:"陶鸿庆曰:案'与兽逐走'，当作'与走逐兽'。与﹑以古通用。与走逐兽者，以走逐兽也。后说云:'今释车舆之利，损六马之足，与王良之御，而下走逐兽'，是其证。后人不知与之为以，辄以意倒转其文，则不成义。"

yī dīng/zhēng1.一个成年男子。 2.《旧唐书．张弘靖传》:"今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。"宋吴曾《能改斋漫录．辨误三》:"窦苹《唐书音训》云:'丁恐当作个。'予尝以窦说虽当﹐而无所据。偶读孔毅父《续世说》﹐引宏靖曰:'汝曹能挽两石弓﹐不若识一个字'﹐乃作此个字。因知个误为丁﹐无可疑者。""丁"与"个"形近﹐故误。后因谓不识字或学极浅陋者为不识一丁。 3.一枚钉子。

bù xiū dāng miàn羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。

bù zú wéi píng不能当作凭证或根据。

dōng fēng chuī mǎ ěr风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。

dōng fēng mǎ ěr比喻把别人的话当作耳边风。