duō bǎo tǎ bēi全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》。唐代碑刻。公元752年镌立于长安(今陕西西安)。颜真卿正书。书法工整、秀媚，是颜真卿早期书法代表作。

dà qín jǐng jiào liú xíng zhōng guó bēi1.唐代基督教碑刻。唐德宗建中二年(公元781年)立。高2.36米﹐宽0.86米﹐厚0.25米。上刻十字架﹐碑文为景教士景净撰﹐吕秀岩书﹐概述大秦景教于唐贞观九年(公元635年)从波斯传入中国后的活动和基督教教义。碑底和两侧有古叙利亚文教士题名。为研究基督教在中国的传布和古代中西交通的珍贵资料。

tiān fā/fà shén chèn bēi一名《天玺纪功碑》。三国吴碑刻。公元276年镌立于建业(今江苏南京)。因断为三截，俗称“三段碑”。相传为皇象所书。笔意在篆、隶之间，锋棱劲健有威。

kǒng zǐ miào táng bēi唐代碑刻。正书。虞世南书。公元626年镌立。贞观中毁于火，703年重刻，并加篆书碑额。书法圆润朗秀，外刚内柔，得智永笔法为多，为虞书代表作。

wén wù遗存在社会上或埋藏在地下的人类文化遗物。包括具有历史、艺术、科学价值的文化遗址、墓葬、建筑和碑刻；各时代珍贵的艺术品、工艺美术品以及生活用品；重要的文献资料以及具有史料价值的手稿、古旧图书；反映各时代社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。

liǔ gōng quán (778-865)唐代书法家。字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人。元和进士，官至太子少师。工楷书，与颜真卿并称“颜柳”。书法骨力劲健，结构紧凑。有碑刻《玄秘塔碑》等存世。

gē fēng tái/tāi1.汉高祖刘邦歌《大风歌》之处﹐后人因筑台﹐并立碑刻歌辞。台址原在今江苏省沛县东泗水西岸。1955年重建于沛县文化馆内。

shí/dàn jīng1.刻在石上的儒家经典。汉平帝元始元年王莽命甄丰摹古文《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《左传》于石，此为石经之始。汉代以后其文字至今尚可考见者，有:(1)汉灵帝熹平四年(公元175年)蔡邕用隶书写成的"熹平石经"，亦称"一字石经"。(2)三国魏齐王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文﹑篆﹑隶三体刻石的"正始石经"，亦称"三体石经"。(3)唐文宗开成二年(公元837年)用楷书......更多

lǐ qì bēi全称《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。东汉碑刻。隶书。公元156年镌立于鲁县(今山东曲阜)孔庙。四面均刻有文字，碑阴、碑侧为题名。书法凝练瘦劲，为学汉隶者所重，有“汉隶第一”之誉。

yú shì nán/nā (558-638)唐代书法家。字伯施，越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监，封永兴县公。世称“虞永兴”。工文辞，编有《北堂书钞》。精书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“初唐四家”。所书外柔内刚，笔致圆融而遒劲。有碑刻《孔子庙堂碑》等存世。