jiāng/qiáng lǎo/lào/liáo1.土质坚硬容易引起涝害的土地。《左传．襄公二十五年》:"楚蔿掩为司马……辨京陵，表淳卤，数疆潦。"孔颖达疏:"贾达以疆为疆?硗埆之地。"杨伯峻注:"疆当作强。强潦谓土性刚硬，受水则潦。"武亿《群经义证四．春秋左氏传．襄公廿五年》:"贾逵以疆为疆?硗埆之地，与潦为水潦之地分解为晰。《月令》'可以美土疆'注:'土疆，强?之地。'是其义也。"一说，疆潦为在边境的水涝地。杜预注:"疆界有流潦者，计数减其租入。"

xíng/háng yán1.犹流言。《诗．小雅．巧言》:"往来行言，心焉数之。"俞樾《群经平议．毛诗三》:"小人之言，轻浮无根，故谓之行言。曰往来者，正见其无定也。"吴闿生会通:"行言，犹流言。"一说泛指语言。马瑞辰通释:"《尔雅．释诂》:'行，言也。'郭注:'今江东通谓语为行。'是言二字平列而同义，犹云语言耳。" 2.犹言行。

gǔn què/quē1.指帝王职事的缺失。语出《诗．大雅．烝民》:"衮职有阙，维仲山甫补之。"汉蔡邕《胡公碑》:"弘纲既整，衮阙以补。"晋张华《尚书令箴》:"补我衮阙，阐我王猷。"《三国志．魏志．程昱传》:"纵令校事有益于国，以礼义言之，尚伤大臣之心，况奸回暴露，而复不罢，是衮阙不补，迷而不返也。"一说为衮衣的缺损，比喻帝王的过失。参阅清俞樾《群经平议．毛诗四》"衮职有阙"。

zhèng lǎo1.指东汉郑玄。玄字康成，北海高密(今属山东省)人。隐居不仕。聚徒讲学，潜心著述，注释群经，为汉代经学的集大成者。

wéi kāng1.西汉韦贤兼通《礼》《书》﹐以《诗》教授﹐号称邹鲁大儒。东汉郑玄，字康成，遍治群经，注《毛诗》及"三礼"等，齐鲁间学者宗之。两人均为汉代著名经学家，后世因以"韦康"并称。

zūn lǐ1.尊崇礼法。 2.隆重的礼仪。《国语．越语下》:"王曰:'与人奈何?'对曰:'卑辞尊礼﹐玩好女乐﹐尊之以名。如此不已﹐又身与之市。'"韦昭注:"言当卑约其辞﹑尊重其礼以求平。"一说﹐尊礼﹐撙礼。谓贬抑自己的身份﹐不敢以平等之礼相待。见俞樾《群经平议．国语二》"卑辞尊礼"。 3.敬重而厚待。

gǔ jí1.神经错乱之病。《左传．宣公八年》:"晋胥克有蛊疾。"杜预注:"惑以丧志。"一说蛊，通"痼"。久病。俞樾曰:"蛊，当读为痼，久病也。"见《群经平议．左传二》。

zhèng xuán (127-200)东汉经学家。字康成，北海高密(今属山东)人。曾入太学受业，后从马融学古文经。游学归里，聚徒讲学，弟子多达数百千人。桓帝时因党锢事被禁，潜心著述，遍注群经，自成一家，为汉代经学之集大成者，号称“郑学”。