nì liú ér shàng逆：倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。

xíng ér shàng/shǎng1.亦省作"形上"。 2.无形;抽象。 3.指精神方面﹐心理上。

xíng ér shàng xué用孤立静止片面的观点看世界。

zì xià ér shàng从下到上。

liù/lù yáo1.《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。

shàng xià fú dòng短促而反复地由下而上或由上而下地移动。

shàng/shǎng xià①职位、辈分较高的人和较低的人：君臣上下｜上下交而其志同也｜和上下尊卑等列。②高处与低处；上面与下面。有时具体指天、地，山、泽：上下未形，何由考之｜畴若予上下草木鸟兽?③犹言增减：从其爵而上下之。④表示程度的高低，事物的优劣：不相上下。⑤犹言古今：篇章博举，通于上下。⑥犹言前后：上下文｜上下要相联，首尾要相应。⑦犹言左右，表示约数：一斤上下｜五十岁上下。

jué lěng1.中医学名词。手足厥冷，也叫"手足逆冷"﹑"四逆"。指手足四肢由下而上冷至肘膝的症状。有寒热之分。可见于伤寒﹑厥证﹑疝等病症。参阅《金匮要略．腹满寒疝宿食病脉证治》。

wài yīn lùn/lún主张外因是事物变化的根本原因的形而上学理论。在自然观上，常把自然界运动变化的始因归为精神、上帝等超自然力量。在社会观上，常把社会发展的原因归为地理、气候等条件。

shí tǐ/tī/bèn1.真实的具体的东西。 2.主体，要点。 3.哲学上的一个概念。马克思主义以前的哲学，认为变化着的事物有一种永恒不变的基础，就是实体。唯心主义者所说的"精神"﹑形而上学的唯物主义者所说的"物质"都是这样的实体。马克思主义哲学认为所谓实体就是永远运动着和发展着的物质。