què/qiāo/qiǎo xiàn jīn huán1.相传汉杨宝幼时将一受伤黄雀带回家中喂养﹐羽翼丰满后飞去。其夜化为黄衣童子﹐以白环四枚献宝﹐表示感激。后用为知恩报德之典。

sì què/qiāo/qiǎo1.《后汉书．杨震传》"父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》载:震父宝九岁时"见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困"，遂取归"置巾箱中，唯食黄花"。伤愈飞去。"其夜有黄衣童子向宝再拜"致谢，并赠白环四枚，云:"令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。"后因以为典。

huáng què/qiāo/qiǎo bào1.南朝梁吴均《续齐谐记》:杨宝年九岁，至华阴山，见黄雀为鸱枭所搏，坠地。宝取归，置巾箱中，唯食黄花，百馀日，毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝曰:"吾西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。"以白玉环四枚与之。曰:"令君子孙洁白，位登三公，事如此环矣。"后以"黄雀报"指感恩图报。

rán lí《三辅黄图·阁》载：汉代刘向夜读时，有一持青藜杖的黄衣老者“叩阁而进见”。刘向暗中独坐诵书，老者便“吹杖端烟然，因以见向，授五行洪范之文”。后因以“燃藜”指夜读。

qīng lí1.指藜杖。 2.《三辅黄图．阁》﹕"刘向于成帝之末﹐校书天禄阁﹐专精覃思。夜有老人﹐着黄衣﹐植青藜杖﹐叩阁而进。见向暗中独坐诵书﹐老父乃吹杖端﹐烟然﹐因以见向﹐授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之﹐乃裂裳及绅以记其言。至曙而去﹐请问姓名﹐云﹕'我是太乙之精﹐天帝闻卯金之子有博学者﹐下而观焉。'"后因以"青藜"指夜读照明的灯烛。 3.借指苦读之事。 4.借指读书人。