nú lì/dài jiē jí人类社会历史上第一个被剥削阶级。奴隶没有生产资料，没有任何自由和权利，没有独立的人格，作为奴隶主的私有财产和会说话的工具，可以被奴隶主任意买卖以至屠杀。奴隶阶级的反抗和起义推动了奴隶社会的崩溃。

fù hǎo/hào mù1.即殷墟五号墓。在河南安阳小屯村西北，为商代后期奴隶主贵族墓葬。根据其形制和铜器铭文中"妇好"和"司母辛"所占的重要地位，一般认为墓主应是甲骨文所载商王武丁诸妇之一的妇好。如考证不误，则此墓当为目前唯一能够同历史文献和甲骨文联系起来，并推定具体墓主的殷代墓葬，对历史考古研究有重要的学术价值。

ān yáng shì在河南省北部、京广铁路线上。为中国历史文化名城和七大古都之一，殷商曾建都于此。1949年设市。人口67.1万(1995年)。古迹有文峰塔、韩琦庙、袁林等。西郊小屯殷墟，为殷代都城遗址，曾出土大批甲骨文。

guān dù zhī zhàn中国历史上以弱胜强的著名战例。公元199年，袁绍率军南下，恃兵多粮足，在官渡(今河南中牟东北)与处劣势的曹操相持。次年曹操利用袁绍轻敌和内部不稳之机，成功地突袭其后方屯粮重地，袁绍军心动摇。曹操乘机挥军全线出击，大破袁绍主力，奠定统一北方的基础。

jiā tíng、sī yǒu zhì hé/hè/huó/huò/hú guó jiā de qǐ yuán恩格斯作于1884年3月至5月。用唯物史观分析人类早期发展阶段的历史，明确提出物质资料生产和人种自身繁衍的两种生产理论，揭示家庭、私有制和阶级形成的规律，论述国家的起源和实质。

jiāng jìn（数量等）快要接近：～掌灯时分 ㄧ中国有～四千年的有文字可考的历史。

dìng líng1.明十三陵之一。万历帝朱翊钧和孝端﹑孝靖两后的陵墓。在北京市昌平天寿山。墓室由五个极其高大宽敞的石筑殿堂联结组成。前﹑中﹑后三殿及左右配殿有五重雕刻精美的石门。随葬品有金冠﹑龙凤冠﹑龙袍﹑谥宝﹑谥册﹑金银器﹑玉器﹑装饰品和丝织品等。经发掘，出土大量珍贵文物，揭开了"地下宫殿"之谜，为研究明代历史提供了宝贵的实物资料。1959年辟为定陵博物馆。

shěn měi jià/jiè/jie zhí客体对人所具有的审美意义和心理效能。凡能引起主体审美感受的事物和现象，都具有一定的审美价值。其发生和发展取决于事物审美特性同人的社会实践、审美需要的关系。真正杰出的美的东西，尤其是艺术作品可经得起历史考验，具有超越时代、民族、阶级的普遍审美价值。

shěn měi biāo zhǔn衡量、评价对象审美价值的相对固定的尺度。是审美意识的组成部分。在审美实践中形成、发展，受一定社会历史条件、文化心理结构和特定对象审美特质制约，既具有主观性和相对性，又具有客观性和普遍性。

róng zhāi suí bǐ笔记。宋代洪迈作。七十四卷。分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》五集。全书写作历时三十年，广泛记载了宋代的文学艺术、历史事件及典章制度。文笔简约，持论客观。具有较高的史料价值，向为后人重视。