tài yuán1.犹太空。 2.道教认为人体各部位都有主司之神。其神各有名字。人发居头之上﹐故其字曰太元。

tài suì①古代天文学中为纪年的方便而假设的星名。其运行的方向与岁星(即木星)正相反，自东向西十二年运行一周天，每年行经一个星次，运行到某星次范围，就用“岁在某”来纪年。②指太岁之神。迷信说法认为地上的太岁神与天上的岁星相应而行，凡兴造、搬迁、嫁娶、远行等均要躲避太岁的方位，否则定有祸殃。③比喻凶恶强暴、横行一方的人：花花太岁｜镇山太岁｜你敢在太岁头上动土?

tài qīng①天空。古人认为天由清而轻的气所构成，故称为“太清”：譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。②道家谓天道：行之以礼仪，建之以太清。③道教所谓“三清”之一。即最高的天神之一“太清太上老君”，或最高的仙境之一“太清圣境”。

fū chàng fù suí原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。

fèn jīn zhī róng矜：自以为是；容：态度。自我认为比别人有能力的一种骄傲表现。

kuí sù/xiǔ/xiù1.星宿名。二十八宿之一﹐为西方白虎七宿的第一宿﹐有星十六颗。因其形似胯而得名。古人多因其形亦似文字而认为它主文运和文章。

nǚ zǐ wú cái biàn shì dé旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

hǎo/hào xiāng/xiàng1.迷信者认为主好运的一种相貌。 2.佛教语。指佛陀所具有的三十二种"相"(不同凡俗的显着特征)和八十种"好"(不同凡俗的细微特征)。

wàng jiàn/xiàn1.佛教语。佛教认为一切皆非实有，肯定存在都是妄见，和"真如"相对。

fù hǎo/hào mù1.即殷墟五号墓。在河南安阳小屯村西北，为商代后期奴隶主贵族墓葬。根据其形制和铜器铭文中"妇好"和"司母辛"所占的重要地位，一般认为墓主应是甲骨文所载商王武丁诸妇之一的妇好。如考证不误，则此墓当为目前唯一能够同历史文献和甲骨文联系起来，并推定具体墓主的殷代墓葬，对历史考古研究有重要的学术价值。