yáng guì fēi唐蒲州永乐人。小名玉环。晓音律，善歌舞。初为玄宗子寿王妃，后为女道士，号太真。公元744年入宫后，得玄宗宠，封为贵妃。从此日益显贵，堂兄杨国忠逐渐操纵朝政，政事败坏。公元755年安禄山以诛杨国忠为名，发动叛乱。次年，随玄宗出奔。至马嵬坡(今陕西兴平西)时，军士哗变，杀死杨国忠后，杨贵妃被迫缢死。后人在诗歌﹑小说﹑戏曲中演为故事。

kū huáng干枯焦黄：～的禾苗ㄧ过了中秋，树叶逐渐～。

róu hé/hè/huó/huò/hú①温和；温柔：性情柔和｜光线柔和｜用柔和的声音说给我们听。②柔软：山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。

róu rán古族名。源于东胡族。北魏时称其所建政权为柔然。公元5世纪初，柔然首领社仑迁漠北，称丘豆伐可汗。与北魏、南朝都有联系。后逐渐衰落，552年并入突厥。

méi yǔ每年春夏之交，中国江淮流域和日本南部出现的长时期阴雨天气。此时恰是梅子成熟时期，故名；又因气候湿热，衣物易霉，也称“霉雨”。由于在6-7月间，来自太平洋的暖湿气流逐渐增强，在此流域的上空与北方冷空气汇合，常维持一准静止锋系，而造成大范围的连续降雨甚至暴雨。

ōu zhōu shāng yè gé/jí mìng指16世纪欧洲商业在地域上的突然扩大，以及经营方式的深刻变化。地理大发现后，出现了欧美、欧亚的跨洋贸易，逐渐形成世界市场。欧洲商业从专为封建贵族服务转而面向广大居民。出现了商品交易所和垄断殖民地贸易的特许公司。

zhèng yī1.纯真之一。道家认为"一"为世界万物之本，永恒不变。 2.道教的一派。原为五斗米道，为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》﹑《太玄经》﹑《五斗经》﹑《正一经》各若干卷。张陵传授于后裔及其门徒。后张陵被尊为"天师"﹑"正一天师"，其所创之道派亦称为"天师道"﹑"正一道"。唐宋后南北天师道与上清﹑灵宝等道派逐渐合流，统称为"正一道"。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒﹑驱鬼降妖﹑祈福禳灾等。

yáng wù pài清末兴办“洋务事业”的一派政治势力。19世纪60年代后，清政府中央以奕欣为代表，地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表。以“自强求富”为标榜，主张靠外国援助开办近代军事工业等，镇压人民反抗，维护封建统治。中日甲午战争后，洋务派逐渐解体。

zhèng jiào也称“东正教”。与天主教、基督教新教并称为基督教三大教派。基督教产生后不久，就逐渐分化为以君士坦丁堡为中心的东派教会和以罗马为中心的西派教会。1054年，两派正式分裂，东派教会自称“正教”。16世纪末，莫斯科大主教脱离君士坦丁堡而自主，成为俄罗斯正教。主要分布在希腊、塞浦路斯、南斯拉夫、罗马尼亚、保加利亚和俄罗斯等国。1727年后，俄罗斯正教正式派传教士进入中国。

zhèng bǐ1.两个事物或一事物的两个方面，一方发生变化，其另一方随之起相应的变化，如儿童随着年龄的增长体力也逐渐增长，就是正比。 2.当两个量的比是一个常数，这种关系叫做正比。