rì jiàn yuè rǎn濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

rì líng yuè tì指逐渐衰落、弛退。

míng mò nóng mín zhàn zhēng17世纪中叶推翻明朝的农民起义。1627年，陕西王二聚众起义，各地纷纷响应。1633年，起义军进入中原。李自成、张献忠部逐渐成为起义军主力。1638年，起义军连遭失利。1640年，李自成入河南，提出“均田免赋”口号，两年后达百万之众。1643年进取西安，次年建立大顺政权，攻入北京，推翻明朝。张献忠取得四川，建立大西政权。明将吴三桂引清兵入关，李......更多

nuǎn qì tuán空气温度高于地面或海面温度的气团。在移动中把热量不断传给地面或海面，使所经地区变暖而本身逐渐变冷。影响中国的暖气团主要来自热带海洋，水汽丰沛，若遇北方冷气团，则往往凝云致雨，造成大范围的天气变化。

běn jiào1.谓农事。 2.根本性的教育。 3.藏族地区固有的宗教，崇奉鬼神和自然物，尚巫术。佛教传入前，在吐蕃社会中占统治地位。八世纪后势力逐渐衰微。在与佛教的长期相互斗争中，吸收佛教的部分教义，逐渐形成类似喇嘛教的一个教派。藏语称"本波"。也叫"钵教"﹑"笨教"，俗称"黑教"。

zhá sā/sǎ1.蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为"法度"﹑"军法"。亦有"法律"﹑"条例"﹑"政治"等义。南宋嘉泰二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。开禧二年(公元1206年)，蒙古汗国建立后，渐趋完备，设专人执掌，立"青册"，以畏兀儿字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称"札撒大典"。每逢新汗即位﹑诸王集会﹑军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有"政权"﹑"政务"﹑"政府"等义。

quán wēi指最有威望、最有支配作用的力量。某个人、某种思想体系或某种组织，由于其活动内容的价值、功绩或品德被社会所公认，就具有权威的意义。权威的适用范围、基础和体现者本身，随经济关系和政治关系的变化而变化。一定的经济关系和社会生活需要一定的权威。任何权威都是相对的。权威在实践活动中逐渐形成。

yáng guì fēi唐蒲州永乐人。小名玉环。晓音律，善歌舞。初为玄宗子寿王妃，后为女道士，号太真。公元744年入宫后，得玄宗宠，封为贵妃。从此日益显贵，堂兄杨国忠逐渐操纵朝政，政事败坏。公元755年安禄山以诛杨国忠为名，发动叛乱。次年，随玄宗出奔。至马嵬坡(今陕西兴平西)时，军士哗变，杀死杨国忠后，杨贵妃被迫缢死。后人在诗歌﹑小说﹑戏曲中演为故事。

kū huáng干枯焦黄：～的禾苗ㄧ过了中秋，树叶逐渐～。

róu hé/hè/huó/huò/hú①温和；温柔：性情柔和｜光线柔和｜用柔和的声音说给我们听。②柔软：山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。