zèng diǎn1.古代朝廷推恩重臣，把官爵授给官员已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于晋宋，至唐始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。

qǐ fù①古代官员遭父母丧时必须离职服丧，服丧期未满而应召任职称为“起复”。明清两代也指官员服丧期满后复任官职：夺情起复｜执政遭丧皆起复｜三年孝满，也不去起复做官。②泛指一般开缺或革职官员重被起用：他系此地人，革后家居，今打听得都中奏准起复旧员之信，他便四下里寻情找门路。③指病体康复：服药三月，才渐渐地起复过来。

qǐ yòng1.运用;采用。 2.指封建时代官员遭父母丧，守制尚未满期而应召任职。 3.旧指重新任用已退职或黜免的官员。 4.泛指提拔任用。

wǔ nì1.违逆。 2.引申谓对父母不孝。

huán/hái shòu jīng1.旧时一种风俗。在父母寿辰，儿子请和尚念经为父母增寿。

sòng sǐ yǎng shēng子女对父母的赡养和殡葬。

sòng gěi/jǐ1.作为无偿物给予。如：这本书送给你了。2.作为礼物而给予。如：送给他父母一台电视机。

nì qīn/qìng1.忤逆父母。

nà/nǎ/nèi/nā zhà1.亦作"那叱"。 2.佛教护法神名。梵文Nalakūvara﹑或Nalakūbala的音译，那咤俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王(多闻天王)之子，析骨还父，析肉还母，运大神力，为父母说法。《西游记》﹑《封神演义》中的哪咤即由此演化而来。

yí/wèi tǐ/tī/bèn亦作“遗躰”。1.旧谓子女的身体为父母所生，因称子女的身体为父母的“遗体”。2.即亲生子。3.犹身体。4.指所尊敬的人的尸体。5.指以前遗留下来的形体、式样。