tuán mào1.唐代每三年编造户籍一次，地方则要每年把人口实况编造成册，注明人丁的形貌特点，作为掌握劳动力和赋税的根据。叫做团貌。参阅《通典．食货七》﹑宋王溥《唐会要．团貌》。

gù dìng zī chǎn单位价值在规定限额以上，使用期限在一年以上，能作为劳动资料或其他用途的财产，例如厂矿、企业、机关、学校中的房屋、机器、运输设备、家具、图书等（跟‘流动资产’相对）。

guó jiā/gū/jie sān yào/yāo sù shuō/shuì/yuè认为国家由国民、领土、主权三个要素结合而成的学说。这是资产阶级的政治学说，是从政治上解释国家的，而这种解释掩盖了国家作为阶级统治工具的实质。

tú téng被认作为本民族的祖先、神或与本民族有亲缘关系的象征物。该词源于印第安语。产生于原始时代人们的求安心理。被当作图腾加以崇拜的有动物、植物、非自然物或自然现象。尤以动物居多，近现代民族也保留有图腾文化残余。中华民族有共同的图腾神--龙。

yòu yóu1.指帝王的离宫别苑。周代于大苑之中筑小苑，又于小苑之内筑离宫，作为游观处所，故称。

yuán zhōu lǜ圆周长与直径的比值。是一个常数，用π表示。中国数学家刘徽用割圆术求得π≈3.14，称为徽率。南北朝数学家祖冲之算出3.1415926＜π＜3.1415927，并以227作为约率，355113为密率。近代电子计算机出现后，π的近似值精确度大大提高。已经证明：π是无理数，也是超越数。

tǔ lǐ1.作为礼品的土产。

shèng zhāo/cháo1.封建时代尊称本朝。亦作为皇帝的代称。

shèng zhèng1.语本三国魏王肃《圣证论》﹐其书已佚。肃撰《圣证论》﹐并伪造《孔子家语》等书作为论据。后因以"圣证"谓取证于圣人之言。 2.指诗文传神入胜之句。

zài yī qǐ1.同在一处。如：将这些成分混合在一起。2.作为一个整体或总和;总计。如：这些论据放在一起成为一个令人信服的论辩。又如：将这些成分混合在一起。