zhōnɡ tínɡ mài1.语本《后汉书．逸民传．高凤》:"妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。"后用为嘲谑书痴的典实。

xiān chá1.亦作"僊槎"。 2.神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三:"旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:'何由至此？'此人见说来意，并问此是何处。答......更多

guāng yīn rěn rǎn，rì yuè rú suō荏苒：不知不觉地过去；梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。

mài běn1.《晋书．王猛传》:"﹝王猛﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老……有一人引猛进拜之，父老曰:'王公何缘拜也！'乃十倍偿畚直，遣人送之。猛既出，顾视，乃嵩高山也。"后因以"卖畚"为典实。

hè zhōu1.语出《庄子．大宗师》:"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"后以"壑舟"比喻在不知不觉中事物不停地变化﹑迁移。

zhǎn cǎo1.晋陶潜《搜神后记》卷九:"广陵人杨生，养狗一，甚怜爱之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月，燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上，如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至免焚，生醒方见之。"后即以"展草"指报恩事。

mù bīn1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》:"桓宣武与郗超议芟夷朝臣，条牒既定，其夜同宿。明晨起，呼谢安﹑王坦之入，掷疏示之。郗犹在帐内。谢都无言，王直掷还云:'多。'宣武取笔欲除，郗不觉，窃从帐中与宣武言。谢含笑曰:'郗生可谓入幕宾也。'"后因以"幕宾"指官府参谋顾问人员。明清后亦以称幕友。

guài bù dé/děi/de表示明白了原因，对某种情况就不觉得奇怪：天气预报说今晚有雨，～这么闷热。

bēi xiè fù1.晋名士羊昙是谢安的外甥，很受谢安器重。谢生病还京时曾过西州门。谢死后，羊昙一年多不举乐，行不过西州路。有一天吃醉了酒，沿路唱歌，不觉到了西州门。左右提醒他，他悲伤不已，以马鞭敲门，诵曹植诗:"生存华屋处，零落归山丘。"恸哭而去。事见《晋书．谢安传》。后用"悲谢傅"为悼念已故长者的典故。

zhē/zhé/shé jī1.《晋书．谢安传》:"玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云:'小儿辈遂已破贼。'既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。"后以"折屐"形容狂喜。