cháo yuán1.古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。 2.道教徒朝拜老子。唐初﹐追号老子李耳为太上玄元皇帝。 3.道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。 4.清代朝考名次分一﹑二﹑三等﹐一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六﹑商衍鎏《清代科举考试述录》第三章第四节。 5.见"朝元阁"。

shèn qì1.中医以为五脏各有气﹐肾气为先天之根本﹐关系人的生长发育和寿夭。

shèn bì1.五脏痹症之一﹐主要症状为骨萎弱不能行走﹐腰背弯曲或关节肿胀。

shèn xū又称“肾亏”。指肾脏精气亏损的病理现象。由先天不足、后天房劳以及久病肾精耗伤太过所致。肾脏的阴精即肾阴，肾脏的阳气即肾阳。肾阴、肾阳是全身五脏六腑阴、阳的源泉。全身其他脏器的病变，到最后都要“久病及肾”，因而在各种慢性病的后期都可出现肾虚。

fǔ zàng/zāng/zǎng1.中医对人体内部器官的总称。胃﹑胆﹑大肠﹑小肠﹑膀胱﹑三焦为六腑;心﹑肝﹑脾﹑肺﹑肾为五脏。亦泛指人的内脏。

míng zhū wǔ nèi五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。

fēng yáng/xiáng1.将羊杀死后，不煺毛，不剥皮，只把五脏取出，将五香盐料放进肚里，风干，叫做"风羊"。

wǔ nèi jù fén五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

wǔ shī1.道教谓藏于五脏中的五种邪魅。

wǔ qì zhāo/cháo yuán1.道教修炼之法。谓炼内丹者不视﹑不听﹑不言﹑不闻﹑不动，而五脏之精气生克制化，朝归于黄庭(脐内空处)，叫五气朝元。