bì níng1.亦作“毖甯”。语出《书·大诰》：“天亦惟用勤毖我民，若有疾，予曷敢不于前宁人攸受休毕”。 孔颖达 疏：“天慎劳民使成功，亦当勤劳民使安宁”。后因谓劳民征讨，始得安宁为“毖宁”。

yí/nǐ shé1.汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》载﹐杜宣饮于上司应郴家﹐"北壁有悬赤弩﹐照于杯中﹐其形如蛇"。杜甚恶之﹐但不敢不饮。回家即病﹐久治不愈。应知之﹐即招杜"于故处设酒﹐杯中故复有蛇"。经应说明﹐杜意遂释﹐病顿愈。亦见《晋书．乐广传》﹐谓乐宴客事。后以"疑蛇"谓因疑虑而引起的误解。

wéi sāng1.《诗．小雅．小弁》:"维桑与梓，必恭敬止。"毛传:"父之所树，己尚不敢不恭敬。"后以"维桑"指代故乡。

yǒng jù1.《左传．昭公三年》:"公笑曰:'子近市，识贵贱乎？'对曰:'既利之，敢不识乎？'公曰:'何贵何贱？'于是景公繁于刑，有鬻踊者。故对曰:'踊贵屦贱。'"后因以"踊屦"指用刑滥酷。

zūn zhōng nǔ1.酒樽中的弩影。汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪》:"予之祖父郴﹐为汲令﹐以夏至日诣见主簿杜宣﹐赐酒﹐时北壁上有悬赤弩，照于杯﹐形如蛇。宣畏恶之﹐然不敢不饮。其日便得胸腹痛切……攻治万端﹐不为愈。后郴因事过至宣家﹐窥视﹐问其变故﹐云:'畏此蛇﹐虵入腹中。'郴还听事﹐思维良久﹐顾见悬弩﹐必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣﹐于故处设酒﹐杯中故复有蛇﹐因谓宣:'此壁上弩影耳......更多

qì qián yú1.《战国策．魏策四》:"魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:'有所不安乎?如是，何不相告也?'对曰:'臣无敢不安也。'王曰:'然则何为涕出?'曰:'臣为王之所得鱼也。'王曰:'何谓也?'对曰:'臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之凶恶﹐而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰......更多

jiàng/xiáng yòu1.犹赐福。语出《汉书．哀帝纪》﹕"汉兴二百载﹐历数开元。皇天降非材之佑﹐汉国再获受命之符﹐朕之不德﹐曷敢不通！"颜师古注引应劭曰﹕"哀帝自言不材﹐天降之佑。"佑﹐同"佑"。