liù/lù kē1.唐宋时科举取士的六种科目。唐六科为:明经﹑进士﹑秀才﹑明法﹑明书﹑明算。唐刘肃《大唐新语．厘革》:"隋炀帝改置明(经)﹑进(士)二科。国家因隋制，增置秀才﹑明法﹑明字﹑明算，并前为六科。"宋景德天圣时﹐其六科为:一﹑贤良方正﹐能直言极谏;二﹑博达坟典﹐明于教化;三﹑才识兼茂﹐明于体用;四﹑详明政理﹐可使从政;五﹑识洞韬略﹐运筹决胜;六﹑军谋宏远﹐材任边寄。绍兴年间﹐又以文章典......更多

kǒu yì1.唐代明经科试士有口试，要求口头答述经义，故称。与"墨义"相对。

jí xiáng tiān mǔ1.即功德天。传为毗沙门天之妹，是佛教的护法天神之一。参见《金光明经．功德天品》。

shāng yè dào dé商业工作中应遵守的行为准则和规范。职业道德的一种。中国古代就有经商要合义取利、价实量足等要求。在社会主义条件下，商业道德的基本内容是：为人民服务，对人民负责；文明经商，礼貌待客；遵纪守法，货真价实；买卖公平，诚实无欺等。

zhāng huán1.汉张禹﹑桓荣的并称。两人皆以明经致高位。

wén wēng1.汉庐江舒人。景帝末﹐为蜀郡守﹐"仁爱好教化"﹐在成都市中起学官﹐入学者免除徭役﹐成绩优者为郡县吏﹐每出巡视﹐"益从学官诸生明经饬行者与俱﹐使传教令"。蜀郡自是文风大振﹐教化大兴。见《汉书．文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。

xuán yì1.玄妙精深的义理。 2.佛教天台宗解释诸经，先于卷首论此经要旨，题为玄义，相当于现代著作的绪论。如《法华经玄义》﹑《金光明经玄义》等。

xuán chéng1.汉韦贤于宣帝时代蔡义为丞相，元帝时，其少子玄成，复以明经历位至丞相。见《汉书．韦贤传》。后借指能继承先辈相位的人。

shì tiè/tiě/tiē1.唐代明经科试士之法。在试卷上抄录一段经文﹐另用他纸覆在上面﹐中开一行﹐显露字句﹐被试者即据以补上下文。 2.即试帖诗。

xiāo xiá1.日没以后或日出前的云气。语出《楚辞．远游》﹕"餐六气而饮沆瀣兮﹐漱正阳而含朝霞。"王逸注﹕"《陵阳子明经》言﹕春食朝霞。朝霞者﹐日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者﹐日没以后赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者﹐北方夜半气也。夏食正阳。正阳者﹐南方日中气也。" 2.借指太空。