chán dìng1.佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳﹑观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。 2.谓坐禅习定。

sè/shǎi tiān1.同"色界"。

fēi xiǎng fēi fēi xiǎng chǔ/chù1.佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。

sān shí èr tiān1.佛教小乘有部称欲界十天，色界十八天，无色界四天，为三十二天。 2.道教称东南西北方各有八天，合称三十二天。

sān shí liù/lù tiān1.道教称神仙居住的天界有欲界六天﹑色界十八天﹑无色界四天﹑四梵天﹑三清天﹑大罗天，共三十六重。见《云笈七签》卷二一。

sān yǒu1.佛教语。谓三界之生死。一﹑欲有，欲界之生死;二﹑色有，色界之生死;三﹑无色有，无色界之生死。佛教认为三界之生死境界有因有果，故谓之有。 2.指仁慈﹑节俭﹑不为天下先这三种美德。

sān jiè1.佛教指众生轮回的欲界﹑色界和无色界。见《俱舍论．世分别品》。 2.犹三届，三期。

jiǔ dì/de1.指各种隐秘难测的地形。 2.指地的最深处。 3.犹九泉。指地下。 4.用兵的九种地势。 5.指根据地质﹑地形而分的九种土地。 6.犹言遍地，大地。 7.阴阳家谓历数有九地之数。参见"九天"。 8.佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地，色界四地，无色界四地。

wǔ jìng1.佛教语。谓色界四禅天中已证小乘不还果的圣者所生的"五净居天"。即无想天，无烦天，无热天，善见天和色究竟天。 2.佛教语。特许信众食用的五种肉食。即火净﹑刀净﹑爪净﹑蔫干净﹑鸟啄净。见《毗奈耶杂事》卷三六。

guāng yīn tiān1.佛教语。色界诸天之一，二禅天之第三天。此天绝音声，以光为语言，故名。亦泛指二禅天。