bù zǐ1.不合人子之道。 2.谓不以为君。 3.谓不能为儿子命名。《史记．夏本纪》:"生启予不子，以故能成水土功。"张守节正义:"及生启﹐不入门﹐我不得名子﹐以故能成水土之功。"一说禹过门不入，不能尽爱子之情。

jǔ dǐng jué bìn1.双手举起鼎而折断膝盖骨。《史记．秦本纪》:"武王有力，好戏。力士任鄙﹑乌获﹑孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。"张守节正义:"絶，断也。膑，胫骨也。"后以喻力小不胜重任。

féng/píng yí1.传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子．大宗师》:"冯夷得之﹐以游大川。"成玄英疏:"姓冯名夷﹐弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石﹐得山仙。大川﹐黄河也。天帝锡冯夷为河伯﹐故游处盟津大川之中也。"三国魏曹植《洛神赋》:"于是屏翳收风﹐川后静波﹐冯夷鸣鼓﹐女娲清歌。"唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:"坎德昔滂沱﹐冯夷胡不仁﹐激潏陵堤防﹐东郡多悲辛。"清黄遵宪《由上海至长......更多

shí èr chén1.即子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支。(1)古代用以记年﹑月﹑日﹑时。《周礼．春官．冯相氏》:"掌十有二岁﹑十有二月﹑十有二辰﹑十日﹑二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。"贾公彦疏:"十有二辰者，谓子﹑丑﹑寅﹑卯之等。"《国语．楚语下》:"是以先王之祀也，以一纯﹑二精﹑三牲﹑四时﹑五色﹑六律﹑七事﹑八种﹑九祭﹑十日﹑十二辰以致之。"韦昭注:"十二辰，子至......更多

chuī chén1.《史记．五帝本纪》"举风后﹑力牧﹑常先﹑大鸿以治民"张守节正义引《帝王世纪》:"黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰:'风为号令，执政者也。垢去土，后在也，天下岂有姓风名后者哉……于是依二占而求之，得风后于海隅，登以为相。'"后以"吹尘"为得良相之兆。

tiān bǎo1.谓上天保佑﹐使之安定。《诗．小雅．天保》:"天保定尔﹐亦孔之固。"郑玄笺:"保﹐安。尔﹐女也。女﹐王也。"后引申指皇统﹑国祚。《史记．周本纪》:"王曰:'定天保﹐依天室﹐悉求夫恶﹐贬从殷王受。'"张守节正义:"武王答周公云﹐定知天之安保我位﹐得依天之宫室﹐退除殷纣之恶。"《宋书．武帝纪中》:"我世祖所以抚归运而顺人事﹐乘利见而定天保者也。"北周庾信《哀江南赋》:"嗟天保之未定﹐......更多

píng/bǐng yì1.古代传说中的神名。(1)指云神。《楚辞．九歌．云中君》汉王逸注:"云神，丰隆也，一曰屏翳。"前蜀杜光庭《皇太子宴诸将祈晴感应灵宝斋词》:"群山晓碧，天高而屏翳收云;六合风清，日迫而羲和弄辔。"(2)指雨师。《山海经．海外东经》"雨师妾在其北"晋郭璞注:"雨师，谓屏翳也。"《文选．陆机诗之一》:"望舒离金虎，屏翳吐重阴。"李善注引王逸曰:"屏翳，雨师名也。"唐张说《喜雨赋......更多

nù tè1.体健气壮的牛。传说秦文公二十七年伐南山大梓木，有大青牛奔出，走入丰水中不出，后遂奉以为神，于武都郡立怒特祠祀之。见《史记．秦本纪》"﹝文公﹞二十七年，伐南山大梓"唐张守节正义。后用为咏牛之典。

mǐn rú xiāng1.相传为秦始皇坑儒之处。在今陕西省临潼县境。参阅《史记．儒林列传》"焚《诗》《书》，坑术士"张守节正义。

diàn rào shū guāng1.《史记．五帝本纪》"黄帝者"唐张守节正义﹕"母曰附宝﹐之祁野﹐见大电绕北斗枢星﹐感而怀孕﹐二十四月而生黄帝于寿丘。"后因以"电绕枢光"为诞育圣人之典。