dà chūn1.古寓言中的木名﹐以一万六千岁为一年。《庄子．逍遥游》:"上古有大椿者﹐以八千岁为春﹐以八千岁为秋。"陆德明释文引司马彪曰:"木﹐一名橓。橓﹐木槿也。"郭庆藩集释:"案《齐民要术》引司马云:木槿也﹐以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。"后用以喻指父亲。

bēn zòu1.奔走传喻。《诗．大雅．绵》:"予曰有奔奏。"毛传:"喻德宣誉曰奔奏。"一说﹐使人趋附。郑玄笺:"奔奏﹐使人归趋之。"陆德明释文:"奏﹐如字。本亦作走。"孔颖达疏:"奔走者﹐此臣能晓喻天下之人以王德﹐宣扬王之声誉使人知﹐令天下皆奔走而归趍之﹐故曰奔走也。"参阅马瑞辰通释。

wěi/yǐ shēng1.古代传说中坚守信约的男子。《庄子．盗跖》:"尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。"陆德明释文:"尾生，一本作微生。"《汉书．东方朔传》:"勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。"唐温庭筠《答段柯古见嘲》诗:"尾生桥下未为痴，暮雨朝云世间少。"清袁于令《西楼记．虚讣》:"要同尾生桥边待，抱恨红泉堪痛哉。"后借指坚守信约的人。

àn yù1.监狱。岸，通"犴"。语本《诗．小雅．小宛》:"哀我填寡，宜岸宜狱。"陆德明释文:"《韩诗》作犴，音同。云乡亭之系曰犴，朝廷曰狱。"

dāng/dàng yǐ1.亦作"当依"。 2.扆，古代庙堂户牖之间绣有斧形的屏风。《礼记．曲礼下》:"天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。"孔颖达疏:"天子当依而立者，依，状如屏风，以绛为质，高八尺，东西当户牖之间，绣为斧文也。亦曰斧依……设依于庙堂户牖之间，天子见诸侯则依而立，负之而南面以对诸侯也。"陆德明释文:"依，本又作扆，同，于岂反。"后以"当扆"指天子临朝听政。

xuán cháo1.登上巢车望敌。谓敌军压境。语本《左传．成公十六年》:"晋楚遇于鄢陵……楚子登巢车以望晋军。"陆德明释文:"兵车高如巢，以望敌也。"

qī jiào1.烦恼。《庄子．盗跖》:"财积而无用﹐服膺而不舍﹐满心戚醮﹐求益而不止﹐可谓忧矣。"成玄英疏:"戚醮﹐烦恼也。"一说憔悴貌。陆德明释文引李颐曰:"戚醮﹐顦顇也。"

shàn/shān hàn/hán1.缠在马衔铁镳旁的饰巾。《诗．卫风．硕人》"四牡有骄，朱幩镳镳"毛传:"幩，饰也;人君以朱缠镳扇汗，且以为饰。"一说即马衔外铁。陆德明释文:"镳，表骄反，马衔外铁也，一名扇汗，又曰排沫。"

zhuó lóng1.砍削磨光。语本《谷梁传．庄公二十四年》:"礼﹐天子之桷﹐斫之砻之﹐加密石焉。"陆德明释文:"斵，削也。砻之，磨也。"

màn hú yīng1.结冠的粗带子。曼，通"缦"。语出《庄子．说剑》:"然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃说之。"陆德明释文引司马彪曰:"曼胡之缨﹐谓粗缨无文理也。"