tīng què1.谓听喜鹊的叫声以为吉兆。

huàn zé1.当做，以为。

shāng yán1.傅说初版筑于傅岩之野，后被商王武丁举以为相。见《书．说命上》。后以"商岩"比喻在野贤士。

shàn gēn1.佛教语。梵语ku?ala-mūla意译。谓人所以为善之根性。善根指身﹑口﹑意三业之善法而言，善能生妙果，故谓之根。

sì xiōng1.相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传．文公十八年》:"舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦﹑穷奇﹑梼杌﹑饕餮，投诸四裔，以御魑魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。"《书．舜典》"流共工于幽洲(州)，放歡兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山"宋蔡沈集传:"《春秋传》所记四凶之名与此不同，说者以穷奇为共工，浑敦为歡兜，饕餮为三苗，梼杌为鲧，不知其果然否......更多

sì shǐ1.旧说《诗经》有四始，各家说法不一:(1)指"风"﹑"小雅"﹑"大雅"﹑"颂"。《大序》:"一国之事，系一人之本，谓之'风';言天下之事，形四方之风，谓之'雅';雅者，正也，言王政之所由废兴也，政有大小，故有'小雅'焉，有'大雅'焉;'颂'者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，《诗》之至也。"孔颖达疏引郑玄《答张逸》云:"四始，'风'也，'小雅'也，'大雅'也，'颂'也。......更多

sì hǎi dǐng fèi四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

guó bó/bǎi/bà1.古说二百一十国以为州，州有州伯。八州之伯谓"国伯"。 2.太平天国天王对伯父辈的称呼。

tǔ kù1.贮藏财物的私人库房。 2.明时称荷英等殖民者在东方设立的贸易站为土库。今印尼语﹑马来语称商店为toko，或以为即华语"土库"的音译。

shèng dēng1.上谷间因光线通过云雾经衍射作用而产生的光环。古人以为神异﹐谓之圣灯。