fàn chéng dà南宋诗人。字致能，号石湖，苏州吴县(今属江苏)人。绍兴年间进士。出仕后主张收复失土，曾出使金国。后任广西经略安抚使、四川制置使、参知政事，晚年隐居家乡。其诗题材广泛对农民的痛苦，官吏的残暴等都有反映，词风清逸淡远。所作《四时田园杂兴》六十首，为著名的田园诗。有《范石湖集》。

máo kūn (1512-1601)明代散文家。字顺甫，号鹿门。归安(今浙江湖州)人。嘉靖年间进士。官至大名兵备副使，被诬免职，居家五十余年。为“唐宋派”代表作家之一。所选《唐宋八大家文钞》对后世有很大影响。有《茅鹿门集》。

jiǎng shì quán (1725-1784)清代诗人。字心馀、苕生，号藏园、清容居士，江西铅山人。乾隆年间进士。官翰林院编修，辞官后在几个书院主持讲席。论诗主张“性灵”。有《藏园九种曲》、《忠雅堂集》。

yuán méi (1716-1798)清代诗人。字子才，号简斋，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆年间进士。曾任江宁等地知县。后辞官定居江宁(今江苏南京)，在小仓山隋氏废园建园林，改园名，为随园，自号随园老人。论诗提倡“性灵”说，对儒家的“诗教”表示不满。著有《小仓山房集》、《随园诗话》、《子不语》等。

péi shén fú唐代宫廷乐师。又名洛儿，一作路儿、赂儿，西域疏勒(今属新疆维吾尔自治区)人。善奏琵琶，并善作曲。据《乐府杂录》记载，贞观年间(627-649)，弃木拨创用手指弹奏五弦琵琶，称“■琵琶”。作品有《火凤》、《倾杯乐》和《胜蛮奴》等。

zhēn chéng/shèng1.指《华严经》和依《华严经》立宗的华严宗。《华严经》于唐贞元年间翻译，又称《贞元经》，简称为"贞乘"。唐开元二十六年日本和尚道璇携华严章疏返国，为该宗传入日本之始。

zhēn guān/guàn zhī zhì1.唐太宗即位之后，以亡隋为鉴戒，偃武修文，励精图治，选贤任能，虚心纳谏，贞观年间，人口增加，经济繁荣，史称"贞观之治"。

zhào shī xiù (1170-1219)南宋诗人。字紫芝、灵秀，号天乐，永嘉(今浙江温州)人。绍熙年间进士。做过筠州推官等地方小官。为“永嘉四灵”之一。推崇唐代贾岛、姚合为“二妙”，编有《二妙集》，又编有唐诗选本《众妙集》。有《清苑斋集》。

è zhì zhèng cè以军事、政治、经济、文化等手段来阻止敌对国家发展的外交政策。由美国外交官乔治·凯南在1946-1947年间提出，主张用这种政策来遏制以苏联为首的社会主义阵营的发展。

qiǎn táng shǐ日本朝廷派到中国唐代的使节。公元7世纪初，日本就已派使节到中国隋代。唐代建立后，从630-894年间，日本先后派出了十八批遣唐使，有的未到中国，使团人员包括大使、副使、留学生、学问僧等，最多时人数达五百余人。促进了中日文化交流和人民的友好往来。