zhuì wǎng láo zhū短篇小说。许地山作。1922年发表。童养媳尚洁逃离婆家后与长孙可望结为夫妻，后遭遗弃，到马来半岛独自为生。长孙知错，将尚洁接回，自己则去槟榔屿赎罪。作品具有浓郁的宗教色彩和异域情调。

quē yuè zài yuán比喻夫妻离散后又团圆。

quē yuè chóng yuán比喻夫妻离散后又重新团圆。

lǎo kǒu ér/er1.指老年夫妻。

luò huā nán shàng zhī比喻夫妻关系破裂，难以挽回。

xuè/xiě yuán hūn也称“血缘家庭”。指原始群向氏族公社过渡时期，同一群体内同辈男女之间的集团婚。在同一群体内，同胞或非同胞的兄弟姐妹均互为夫妻。在这一家庭形式中，排除了不同辈分男女间(父与女、母与子、祖父与孙女、祖母与孙子)的性交关系。

yà/zhá/gá pīn tóu/tou1.方言。非夫妻关系的男女发生性行为或同居。

pèi ǒu指夫妻双方中的另一方。即夫为妻之配偶，妻为夫之配偶：年已三十，尚无配偶。

guī yuàn少妇的哀怨，多指夫妻远离，因思念而幽怨：这是一首描写闺怨的诗。

yīn yáng在中国古代，最初指日光的向背。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解释自然界两种既对立又互相消长的矛盾。如动的、热的、向上的、明亮的、强壮的为阳，静的、冷的、向下的、晦暗的、虚弱的为阴。把阴阳交替看作宇宙的根本规律。也用来说明上下、君臣、君民、夫妻等关系。