dīng/zhēng líng/lǐng/lìng wēi1.传说是汉辽东人，学道于灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰:"有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。"见晋陶潜《搜神后记》卷一。北周庾信《和宇文内史春日游山》诗:"道士封君达﹐仙人丁令威﹐煮丹于此地﹐居然未肯归。"后用以比喻人世的变迁。

sān zhī1.芝为菌类植物，古人以为食之可长生，故多视为瑞草。三芝所指不一。(1)指参成芝﹑木渠芝﹑建木芝。晋葛洪《抱朴子．仙药》:"参成芝，赤色有光，扣之枝叶如金石之音，折而续之，即复如故。木渠芝，寄生大木上，如莲花，九茎一丛，其味甘而辛。建木芝实生于都广，其皮如缨蛇，其实如鸾鸟。此三芝得服之，白日升天也。"(2)指黄卢子﹑寻木华﹑玄液华。晋葛洪《抱朴子．仙药》:"黄卢子﹑寻木华﹑玄液华，此......更多

qīng gài zhī jiāo盖：古车篷；倾盖：停车。指一见如故的朋友。

huá/huà/huā biǎo hè1.晋陶潜《搜神后记》卷一:"丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰:'有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。'遂高上冲天。"后以"华表鹤"指久别之人。

fàn zuì jì suì/suí已经完成了犯罪行为，有些犯罪行为并已发生所追求的危害结果。有的犯罪，只要完成了犯罪行为就是既遂，如诬陷罪，只要完成了诬陷行为就是既遂，而不问是否对被诬陷者发生危害结果。有的犯罪则必须发生犯罪分子所追求的危害结果才算既遂，如故意杀人罪，必须发生被杀者死亡的结果才算既遂。

zì rú1.犹自若。神态镇定自然。 2.犹相当。 3.谓依然如故。 4.自由;不受拘束。 5.活动等不受阻碍。

yīng mén nǚ/rǔ1.唐孟棨《本事诗．情感》谓﹕唐代崔护清明郊游﹐至村居酒渴求饮。有女应门﹐以杯水至﹐"设床命坐。独倚小桃斜柯伫立﹐意属殊厚。"明年清明再访﹐"门墙如故﹐而已锁扃之"。因题诗于扉曰﹕"去年今日此门中﹐人面桃花相映红。人面不知何处去﹐桃花依旧笑春风。"后用为典故。

gāo wò1.安卧;悠闲地躺着。 2.指隐居不仕。 3.汉汲黯任东海太守时，因多病，"卧闺合内不出。岁余，东海大治。"后汉武帝又召拜汲黯为淮阳太守，汲黯不受印。武帝说:"吾徒得君之重，卧而治之。"黯居郡如故治，淮阳政清。事见《史记．汲郑列传》。后以"高卧"为无为而治之典。

dì/tì/tuí fù/fǔ1.上古医师名。《韩诗外传》卷十:"吾闻上古医曰弟父。弟父之为医也﹐以莞为席﹐以蒭为狗﹐北面而祝之﹐发十言耳﹐诸扶舆而来者﹐皆平复如故。"一说﹐弟为"茅"之讹。许维遹集释:"赵怀玉云:'弟'当是'茅'之讹﹐《说苑．辨物篇》作'苗父'。赵校是也。"

xiè/yì xiè/yì1.鼓翼貌。一说缓飞貌。 2.闲散自得貌;和乐貌。 3.弛缓;懈怠。《诗．大雅．板》:"天之方蹶﹐无然泄泄。"朱熹集传:"泄泄﹐犹沓沓也;盖弛缓之意。"《明史．方从哲传》:"四十六年四月﹐大清兵克抚顺﹐朝野震惊。帝初颇忧惧﹐章奏时下﹐不数月泄泄如故。"清钱谦益《跋》:"今之边镇﹐只恃一辽﹐一旦有事﹐内虚外弱……金再举而宋虏者﹐以不听李纲﹐散遣勤王诸将之故﹐今可泄泄不早......更多