xiá pèi1.《新唐书．隐逸传．司马承祯》﹕"﹝司马承祯﹞对曰﹕'国犹身也﹐故游心于淡﹐合气于漠﹐与物自然而无私焉﹐而天下治。'帝嗟味曰﹕'广成之言也！'锡宝琴﹑霞纹帔﹐还之。"后遂以"霞帔"称道士服。 2.以云霞为服。帔﹐帔肩。 3.喻指轻柔艳丽的舞衣。 4.宋代以后命妇的礼服。 5.比喻彩霞。

jiǔ dé1.古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容，说法不一。《书．皋陶谟》:"皋陶曰:'都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰:载采采。'禹曰:'何？'皐陶曰:'宽而栗﹑柔而立﹑愿而恭﹑乱而敬﹑扰而毅﹑直而温﹑简而廉﹑刚而塞﹑强而义﹑彰厥有常，吉哉!'"孔传:"言人性行有九德以考察，真伪则可知。"《左传．昭公二十八年》:"心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏......更多

quán zhēn jiào/jiāo1.道教的一派。金王重阳创立。教旨以"澄心定意，包元守一，存神固气"为"真功"，"济贫拔苦，先人后己，与物无私"为"真行"。功行俱全，故名"全真"。该派旧时盛行于北方，以北京白云观为中心，称道教北宗。

quán zhēn dào也称“全真教”、“全真派”。与正一道同为道教两大教派。1167年，王重阳在山东宁海(今牟平)全真庵讲道时创立。主张道、释、儒三教合一，以“澄心定意、抱元守一、存神固气”为“真功”，“济贫拔苦、先人后己、与物无私”为“真行”；功行俱全，故名全真。不尚符，不事烧炼。道士须出家居于宫观，不结婚并禁荤腥。

gòng/gōng chǎn zhǔ yì dào dé pǐn zhì个人在行为中体现的具有共产主义道德的特点和倾向。基本特征是忠于共产主义事业，为实现共产主义奋斗终生。在无产阶级夺取政权前，主要表现为坚定的无产阶级立场，英勇顽强的战斗精神，同志间的团结友爱以及艰苦奋斗等。在社会主义建设时期，主要表现为五爱精神，全心全意为人民服务，大公无私，廉洁奉公，以及积极、诚实、谦虚、朴素等。在共产主义社会......更多

lì tā zhǔ yì一种道德原则和道德理论。历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们无私地去利他人。后者认为人都以追求私利作为行为的出发点，但人又有利他人的本能，使人以利他人和社会作为行为的目标，但最终的结果则使个人利益得以实现。是利己主义的另一种表现。

bó ài广泛地爱普天下的人：长者能博爱，天下寄其身｜大仁博爱而无私，未尝违物。

zhèng zhí1.公正无私;刚直坦率。 2.指正直的人。 3.纠正邪曲而使之正直。 4.不偏斜，不弯曲。

wú wǒ1.谓无私见，不自以为是。

méi piān méi xiàng指为人公正无私。