chǔ shì zhé xué为人处世之道。以一定的道德观念和规范，指导人们认识和处理社会活动中人与人之间的关系。如中国封建社会的“三纲五常”，资本主义社会信奉金钱就是一切，等等。在社会主义社会，人们正确的处世哲学是以马克思主义的世界观为指导，以社会主义道德和规范作为行为的准则，并以此处理人与人之间的关系。

fù gǔ恢复古代的制度、风尚、观念等：学习古代文化，不是为了～，而是古为今用。

sòng jiāng小说《水浒传》中人物。绰号呼保义、及时雨。仗义疏财，广结英雄豪杰，在江湖颇有威望。后被逼上梁山，带领义军打了不少胜仗。晁盖牺牲后，被推为梁山泊寨主。只反贪官，不反皇帝，极力谋求朝廷招安，有浓厚的正统观念和忠君思想。

cí shàn shì yè私人或社团基于人道主义精神或宗教观念，对贫困者或灾民进行金钱、实物捐助的社会救济活动。慈善事业对接济贫困、提倡互助互爱、维护社会稳定起一定作用，现成为社会救济和福利事业的组成部分。

huàn nǎo jīn指改造思想或改变旧的观念。

yǒu shén lùn/lún与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。

gé shì tǎ xīn lǐ xué亦译“完形心理学”。西方心理学主要流派之一。20世纪初创立于德国。主要代表人物有韦特墨、考夫卡、苛勒。主张现象的经验就是整体或格式塔，反对构造心理学的元素主义，认为整体不等于部分之和，意识经验不等于感觉和感情等元素的总和，思维也不是观念的简单联结。

lí xíng dì/de qiú地球形状的一种观念。公元前6至前5世纪，古希腊毕达哥拉斯学派提出地球为球形。后古希腊学者亚里士多德根据月食时月球上的地影是圆的，首次论证地球呈球形。后来的研究发现地球呈椭球体。20世纪60年代后，通过人造地球卫星的探测，发现地球是一个与梨形相似的旋转体，即赤道部分略微突出，南北极稍扁平的扁球体。

wáng jiāo诗歌。朱湘作。1927年发表。取材于明代话本《今古奇观·王娇鸾百年长恨》。原故事叙写周廷章短行薄情，背信弃义，王娇鸾贤惠坚贞，殉情报冤。诗作则以王娇的遭遇为线索，描写因封建门第观念而造成的爱情悲剧。全诗格律严谨而富于变化，并运用多种手段刻画人物心理。

huán jìng yì shí/zhì反映人与环境关系的意识要素和观念形态的总和。全社会每个成员都应自觉意识到人类活动对环境造成的有益或有害的影响。当代环境意识特别强调人与自然要合理相处。