wú xiāng/xiàng1.无人扶助。 2.佛教语。与"有相"相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 3.没有福相。

fǎ lǜ yì shí/zhì重视、遵守和自觉执行法律的思想观念。主要反映人们对法的本质和作用的认识，对现行法律的理解和评价。表现为学法，懂法，守法，护法。

shēng cí1.不认识或不熟悉的词。

yǎn shēng1.对所见的人或物不认识或不熟悉。 2.指不认识或不熟悉的人。 3.指暗探。

zì fā/fà1.不受外力影响而自然产生。 2.启发自己。 3.自行奋发。 4.亲自发动。 5.自行抒写。 6.自己提倡。 7.同"自觉"相对。指人们未认识﹑未掌握客观规律时的一种活动。在活动过程中﹐为客观必然过程所支配﹐往往不能预见其活动的后果。

zì rán biàn zhèng fǎ①自然界客观存在的规律性。通过各个自然领域的特殊自然规律和个别过程表现出来。②辩证唯物主义的自然观、自然科学观和自然科学方法论。研究自然界和人们认识自然改造自然的最一般的规律，对自然科学内容和自然科学的产生、发展历史作出哲学概括。③恩格斯的主要著作之一。写于1873-1886年。包括十篇论文、一百六十九段札记和片断、两个计划草案，共一百八十一个部分。有1984年人民出版社版。

lìn xiāng/xiàng rú战国时期赵国大臣。赵惠文王时，秦向赵索要“和氏璧”，他奉命带璧入秦，在秦廷与秦王力争，终于携带原璧归国。公元前279年，随赵王到渑池(今河南渑池西)与秦王相会，使赵王不受屈辱，因功任为上卿。对居功自傲的老将廉颇容忍谦让，使其认识到错误，两人遂成知己。^

qiān xū①指虚心好学，从不自满。与“骄傲”相对。表现为正确认识自己的长处和不足，虚心听取不同意见；勇于自我批评，改正错误；勤奋学习，不断提高，等等。是一种优良的思想作风和道德品质。②谦让；说谦虚的话：既然大家一致推举你，你也就不要谦虚了。

gēn tàng/tāng ér/er〈方〉①赶上一般人的水平：他学习跟上趟儿了ㄧ他的认识有点儿跟不上趟儿。②来得及：吃完饭再去看电影还～。

biàn zhèng luó jí马克思主义哲学的组成部分，是研究思维辩证法的科学。辩证逻辑要求人们必须把握、研究事物的总和，从事物本身矛盾的发展、运动、变化来观察它，把握它，只有这样，才能认识客观世界的本质。