dù bēi1.释杯渡(亦作杯度)，晋宋时僧人，不知姓名。相传其常乘一木杯渡河，因号曰杯渡。见南朝梁慧皎《高僧传．神异．杯渡》。后以"渡杯"泛指僧人云游所携之物。

shēng gōng1.晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒，讲《涅盘经》。至微妙处，石皆点头。

shēng gōng shuō fǎ生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。

bái yún rén1.指高僧。

bái niān zéi1.徒手盗物而不留形迹者。禅宗借以指打消学人妄想执着于无形中的高僧。

yán shuǐ fó/fú/bì/bó1.以达赖或高僧棺内渗出的盐水和黄土做成的小佛像。

shēn tǎ1.僧塔。为僧人埋骨之所。有真身塔(肉身塔)﹑灰身塔(火化后以灰身立塔安葬)和舍利塔(仅取高僧火化后的舍利立塔供养)之别。

zhào zhōu1.指唐代高僧从谂。南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州(今河北省赵县)观音院，传扬佛教，不遗余力，时谓"赵州门风"。世称"赵州和尚"。简称"赵州"。

xī zhuó1.植立锡杖。传说古代高僧法力神奇﹐禅杖下端触地﹐有泉水涌出。宋唐庚《卓锡泉记》谓南朝梁景泰禅师植立禅杖于罗浮宝积寺而有卓锡泉﹐宋苏轼《卓锡泉铭并叙》谓六祖慧能植立禅杖于曹溪而有卓锡泉﹐《明一统志》谓大鉴禅师植立禅杖于大庾岭云封寺东而有泉水涌出。 2.谓佛教徒居停。

dū lí1.亦作"阇黎"。 2.梵语"阿阇梨(?c?EF72rya)"的省称。意谓高僧。亦泛指僧。