bō jiàng1.播下种子。《楚辞．天问》:"何后益作革，而禹播降?"王逸注:"播，种也;降，下也。"一说为藩衍昌隆。参阅姜亮夫《屈原赋校注》。

cāo chàng1.张琴。《文选．枚乘》:"使师堂操畅，伯子牙为之歌。"吕向注:"操畅，张琴也。"一说指操琴得尧畅达之意。李善注:"《琴道》曰:'尧畅达，则兼善天下，无不通畅，故谓之畅。'"

fàng yán1.谓不谈世事。《论语．微子》:"﹝子﹞谓虞仲﹑夷逸﹐隐居放言﹐身中清﹐废中权。"何晏集解引包咸曰:"放﹐置也;不复言世务。"一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。 2.放纵其言，不受拘束。

fū zhì1.治理。《孟子．滕文公上》:"尧独忧之﹐举舜而敷治焉。"赵岐注:"敷﹐治也。《书》曰:'禹敷土。'是言治其土也。"一说为分治。焦循正义:"敷训布﹐布﹐散也。散亦分也。敷治即分治。尧不能一人独治﹐故使舜分治之。"

fāng xì1.马饰名。铁制﹐在马头上。一说在车辕两边﹐防马之相突。

páng/bàng shēng1.广生。 2.旁边生长。 3.佛教语。指畜生。谓兽畜昆虫﹐皆是业轮恶趣﹐非人天之正道﹐故称。一说﹐畜生横行﹐故曰旁生。

qí yì1.箕星与翼星。旗﹐通"箕"。一说通"期颐"。

wú yí1.没有威仪。《诗．小雅．斯干》:"乃生女子……无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。"毛传:"妇人质无威仪也。"一说，没有专善。郑玄笺:"仪，善也。妇人无所专于家事，有非，非妇人也;有善，亦非妇人也，惟议酒食尔，无遗父母之忧。"朱熹集传:"仪，善……盖女子以顺为正，无非足矣，有善则亦非吉祥可愿之事也。"

wú shēng1.古代刁斗的别名。一说为"鐎斗"之讹。

wú wén1.没有文字记述。《书．洛诰》:"周公曰:'王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。'"孔传:"言王当始举殷家祭祀，以礼典祀于新邑，皆次秩不在礼文者而祀之。"一说，文通"紊"，不紊乱。王引之《经义述闻．尚书下》:"今案，文当读为紊。紊，乱也。" 2.指言语﹑辞章没有文采。 3.没有彩藻之饰;没有纹饰。 4.谓朴实无华。