rén jiān/jiàn cí huà王国维撰。共六十四则，发表于1908年。后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》。此书论词的创作，认为词以有“境界”为上乘，提倡和推崇有“真景物、真感情”之作，并举李后主词为代表。其论点受西方美学思想影响，与传统理论有较大不同，历来受人重视。

dǎng yì1.指一个政党对客观世界﹑社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。

dǎng gāng即“政党的纲领”。反映政党的性质、政治目标、指导思想、路线方针和组织原则等。马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》是无产阶级政党的第一个纲领。中国共产党是无产阶级的先锋队。建设有中国特色的社会主义，是中国共产党的近期目标；实现共产主义的社会制度，是中国共产党的最终目标。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，是中国共产党的行动指南。

jìng/chēng huà/huā shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。古希腊亚里士多德提出。认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情，并使这类情感得以净化，获得无害的快感，从而达到某种道德教育的目的。

zhù/chú chǎn shì1.受过助产专业教育，掌握正常接生﹑新生儿处理﹑难产急救和妇幼卫生的基本理论和技术并从事助产工作的卫生技术人员。

bāo shì chén (1775-1855)清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯，号倦翁，泾县(今属安徽)人。嘉庆举人。官新喻知县。讲求经世致用之学，对政治腐败亦多所抨击。工书，提倡北碑，著《艺舟双楫》阐述其观点。

yī jīng1.中医学理论的经典著作。

lì shǐ sù/xiǔ/xiù mìng lùn/lún一种认为人类社会历史发展由不可抗拒的、不可避免的神秘力量(天意或命运)所决定的理论。它完全否定人在历史上的自觉能动性，主张服从天命。

hé/gě lǐ lì jǐ zhǔ yì主张在不损害社会和他人利益的前提下追求个人利益的道德理论。认为利己心不仅不会损害社会利益，相反会促进个人利益和社会利益相一致；每个人个人利益的增加，也就增进了社会利益的总和。这种理论在实践上往往表现为损人利己。

wéi xīn biàn zhèng fǎ建立在唯心主义基础上的辩证法理论。特点是在把客观物质世界归结到精神的基础上，论证精神、概念的辩证运动和发展。德国黑格尔第一个建立起了庞大的唯心辩证法体系，故唯心辩证法又特指黑格尔的辩证法思想。其辩证法思想是马克思主义哲学的直接理论来源之一。