bù kě yán yù喻：说明，告知。不能用言语来说明。

rén fēng1.形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。 2.《世说新语．言语》"江山辽落，居然有万里之势"刘孝标注引《续晋阳秋》:"太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取一扇而赠之。宏应声答曰:'辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。'合坐叹其要捷。"后因以"仁风"为扇子的代称。

lán chòu/xiù1.《易．系辞上》:"同心之言，其臭如兰。"孔颖达疏:"谓二人同齐其心，吐发言语，氤氲臭气，香馥如兰也。"后因以"兰臭"指情投意合。

kǒu guò/guo1.言语的过失;失言。 2.指争吵的话。 3.口臭。

hán cí1.有话要说而未说。 2.犹言语。

yì zhēng1.亦作"呓症"。 2.熟睡时因下意识作用而引起的言语或动作。

ké/hāi tuò1.咳嗽吐唾液。 2.《庄子．渔父》:"窃待于下风，幸闻咳唾之音以卒相丘也。"后以"咳唾"称美他人的言语﹑诗文等。

shǒu gēng shēn1.信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠，谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载，凡庚申之日，尸鬼竞乱，精神躁秽，夫妻不可同席及言语面会，当清斋不寝，屏除欲念，故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。

wēi yún zǐ tài qīng1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"司马太傅斋中夜坐，于时天月明凈，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰:'意谓乃不如微云点缀。'太傅因戏谢曰:'卿居心不凈，乃复强欲滓秽太清邪!'"后遂用为吟咏天月明净的典故。

xīn shēng1.谓言语。 2.指以诗歌为主的文学作品。 3.心里的话，真诚的意愿。 4.指思想感情与文采。 5.心跳的声音。