shāng pǐn为交换或出卖而生产的劳动产品。有使用价值和价值两个基本属性。作为使用价值，一商品与另一商品有质的区别，能满足人们不同的需要；作为价值，仅有量的不同，在等价的基础上可以相互交换。商品的使用价值由具体劳动决定，价值则由抽象劳动所形成。不是劳动产品的水、空气等自然物虽然对人有用，但不是商品；不是用来交换而直接由自己消费的产品，或为他人生产但不经过交换的产品，也不是商品。

xǐ nù āi lè喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

zào zào qiē/qiè qiē/qiè1.犹言嘈嘈切切。指弦乐器上大弦和小弦发出的高低不同的声音。

sì xiōng1.相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传．文公十八年》:"舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦﹑穷奇﹑梼杌﹑饕餮，投诸四裔，以御魑魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。"《书．舜典》"流共工于幽洲(州)，放歡兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山"宋蔡沈集传:"《春秋传》所记四凶之名与此不同，说者以穷奇为共工，浑敦为歡兜，饕餮为三苗，梼杌为鲧，不知其果然否......更多

sì táng1.指初唐﹑盛唐﹑中唐﹑晩唐。原为旧时对唐诗的分期。明高棅《总叙》:"至于声律兴象，文词理致，各有品格高下之不同，略而言之，则有初唐﹑盛唐﹑中唐﹑晩唐之不同。"参见"三唐"。

sì gài niàn cuò wù亦称“四名词错误”。三段论中混淆概念的逻辑错误。三段论中最常见的逻辑错误。三段论只能有三个概念，如果把两个不同的概念当作同一个概念使用，以致在三段论中有四个概念，就犯了逻辑错误。如说：“中国人是勤劳勇敢的，他是中国人，所以他是勤劳勇敢的。”其中的两个“中国人”不是同一个概念，前者是集合概念，指中国人的整体；后者是普遍概念，指任何一个中国人。因此，这个三段论犯了四概念错误。

sì sè/shǎi wèn tí将一张地图着色，要求凡有公共边界的两个国家或地区染色不同。1840年德国数学家牟比乌斯首先提出猜想：对于平面上的任何地图，用四种颜色就足够了。1976年美国的阿普尔等人借助电子计算机，证明了四色猜想成立。

yīn dì zhì shèng因：根据；制胜：取胜。依据敌情变化，制定不同的作战策略而取得胜利。

yīn shí shī yí根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。

guó jiā/gū/jie suǒ yǒu zhì生产资料和产品归国家所有的制度，它的性质因社会制度的不同而不同。