mèng huā1.指汉马融梦食花，文思大进事。唐李亢《独异志》卷中:"《武陵记》曰:'后汉马融勤学。梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。'" 2.指梦笔生花事。

wú fèng zhī míng比喻政教和协、天下太平。

jú jǐng1.相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说:"明年天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。"来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见晋葛洪《神仙传·苏仙公》。后因以"橘井"为良药之典。

xī/shè xī/shè1.无所偏执貌。《老子》:"圣人在天下﹐歙歙为天下浑其心。"王弼注:"圣人之于天下﹐歙歙焉﹐心无所主也。"一说﹐危惧貌。陆德明释文:"歙歙﹐许及反。一本作'惵惵'。河上本作'惔'。顾云:许叶反﹐危惧貌。简文云:河上公作'怵'。" 2.投合貌﹐朋比为奸貌。

hé qīng hǎi yàn河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

yīn/yān/yǐn wǎng1.《史记．殷本纪》:"汤出﹐见野张网四面﹐祝曰:'自天下四方﹐皆入吾网！'汤曰:'嘻﹐尽之矣！'乃去其三面。祝曰:'欲左﹐左。欲右﹐右。不用命﹐乃入吾网。'诸侯闻之﹐曰:'汤德至矣﹐及禽兽。'"后因以"殷网"喻施行仁政﹐法令从宽。

bǐ yù1.《晋书．郄诜传》:"﹝却诜﹞以对策上第……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰:'卿自以为何如?'诜对曰:'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。'"后称士人得中进士高科为"比玉"。 2.玉带名。

qiú jié1.错杂纠缠貌。《庄子．在宥》:"天下好知﹐而百姓求竭矣。"姚维锐《古书疑义举例增补．二声相近二义相通而字亦相通例》:"'求竭'﹐双声语……'求竭'即'胶葛'﹐今作'纠葛'……《广雅》'胶葛'又训作'驱驰'﹐是有行列纷糅之意﹐此'求竭'亦同义。"一说﹐谓营求而丧其所有。见清王夫之《庄子解．在宥》。

hàn zhōng lí传说中的八仙之一。姓钟离，名权。相传受铁拐李点化，上山修行，成仙而去。一说为五代后汉时人，故称汉钟离。又有人说他曾自称“天下都散汉钟离权”，故误称为汉钟离。

hé lián hǎi yí犹言河清海晏。比喻天下太平。