jiǔ pǐn lián tái/tāi1.佛教净土宗认为:修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之别，九品莲台是最高一等。

jiǔ zǐ mó mǔ1.即佛经中的鬼子母。传说生有五百子，逐日吞食王舍城中的童子，后经独觉佛点化，成为佑人生子的女神。

luàn shǒu gòu miàn犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

rén shì人间；世上：他已不在人世了｜深感人世的不平。也指人生：人世原同一梦｜人世难料。

shāng shì①哀念死去的人：伤逝之情，难以言表。②短篇小说。鲁迅作。1925年发表。青年知识分子涓生和子君冲破旧礼教束缚而同居，两人沉溺于小家庭幸福之中，不思进取。不久，涓生被教育局解除职务，家庭生活陷入窘境。子君被迫回到老家抑郁而死，涓生怀着沉重的哀伤和悔恨，重新探索人生之路。

guān yú①介词，引进某种行为的关系者，组成介词结构做状语：～兴修水利，上级已经做了指示。②介词，引进某种事物的关系者，组成介词结构做定语（后面要加‘的’），或在‘是…的’式中做谓语：他读了几本～政治经济学的书丨今天在厂里开了一个会，是～爱国卫生运用的。‖表示关涉，用‘关于’不用‘对于’，如：～织女星，民间有个美丽的传说。指出对象，用‘对于’不用‘关于’，如：对于文化遗产，我们必须进行研究分析......更多

tiān rén1.指洞悉宇宙人生本原的人。 2.天和人。 3.指仙人;神人。 4.特指天子。

xiǎo tiān dì/de1.个人生活或工作的环境。

yòu zhì bìng1.在成人生活中对于儿童般的身体、心理或情绪特征的保留：尤指不能达到性的成熟。 2.看问题或处理问题简单化，不作深入分析的思想毛病。

bēi lù qí1.传说古代杨朱看见四通八达的大路，可以往南，也可以往北，容易迷失方向，不觉哭了起来。见《淮南子．说林训》。后用为感伤人生道路多歧的典故。