zhōnɡ chǎn jiē jí也称“中间阶级”。在社会结构中，介于上层阶级与下层阶级之间的阶级。在不同的社会背景和历史条件下，其具体对象也不同。恩格斯用以指17世纪的英国资产阶级。马克思在资产阶级夺取政权以后用以指小资产阶级。现代西方的社会学者，通常以职业、收入和教育程度等为标准来划定这一社会阶层，把管理人员、专业人员、技术人员和行政人员等称之为“新中产阶级”，并认为它已取代小商人、农民、个体......更多

zhōnɡ qì1.古代历法以太阳历二十四气配阴历十二月，阴历每月二气:在月初的叫节气，在月中以后的叫中气。如立春为正月节气，雨水为正月中气。 2.中和之气。 3.中医名词。指中焦脾胃运转机能的原动力。对食物的消化﹑身体的营养有重要作用。 4.指丹田之气。

zhǔ shì1.主持事务。 2.官名。汉代光禄勋属官有主事。北魏置尚书主事令史，为令史中的首领。隋以后但称主事，本为雇员性质，非正规官职。金代始列为正官，职务以文牍杂务为主，也分管郎中﹑员外郎之职。明代于各部司官中置主事，官阶从七品升为从六品。清代又升为正六品，与郎中﹑员外郎并列为六部司官。其他官署如内务府﹑理藩院及各部亦有主事。民国初，于国务院秘书厅﹑各部及驻外使馆中，设主事，在佥事下，相当后之科员。

zhǔ jìng1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

yǐ bù1.古代群书四部分类法的第二部。隋以前称子部书为乙部，唐以后称史部书为乙部。

shì shì①权势：内党外援，以争事势。②时势；形势：审度事势｜处士学识过人，能辨贤奸，知事势数变以后之利害。

tā shí1.昔日;往时。 2.将来，以后。

shǐ chí jié1.魏晋南北朝时，掌地方军政的官往往加使持节的称号，给以诛杀中级以下官吏之权。次一等的称持节，得杀无官职的人。再次称假节，得杀犯军令的人。至隋唐刺史，例加使持节的虚衔，如某州刺史必带使持节某州诸军事。唐永徽以后，都督带使持节，则为节度使。

yà qīng1.周制，卿分上﹑中﹑下三级，次者为中卿，又称亚卿。 2.唐以后太常寺等官署少卿的别称。

qīn/qìng wáng爵位名。隋代以皇帝的伯叔兄弟和皇子为亲王。唐代以后以皇帝的兄弟及皇子为亲王。宋、明各代沿用。清代宗室封爵第一级称和硕亲王，蒙古贵族也有称亲王的。