hàn tiáo/diào èr huáng1.也称陕二黄﹑山二黄。戏曲剧种。流行于陕南和陇东。是二黄腔调从湖北沿汉水进入陕西而形成的。清道光年间颇为盛行。因地区不同分为汉江派和雒镇派。汉江派音乐比较柔和，以唱功戏，做功戏见长;雒镇派腔调铿锵有力，以武打戏见长。

huái jù江苏地方戏曲剧种之一，原名江淮戏，流行于淮阴、盐城等地。

qīng xì/hū1.戏曲剧种。流行于湖北黄冈﹑安陆﹑襄阳等地，约有二三百年历史。系青阳腔从安徽传入湖北而形成。一般称为"湖北高腔"。

diān jù戏曲剧种。流行于云南汉族居住区。是兼唱丝弦腔、襄阳腔、胡琴腔以及杂调小曲的多声腔剧种。丝弦腔源于秦腔，襄阳腔源于汉剧，胡琴腔即二黄。三种声腔于清代中叶传入云南后，吸收当地民间曲调和语音，约于道光年间形成滇剧。剧目有《闯宫》、《牛皋指旨》、《借亲配》等。

bái jù白族戏曲剧种。流行于云南白族聚居区。曾名“吹吹腔”，源于明代弋阳腔，清乾隆年间已流行。20世纪50年代吸收白族大本曲曲调，改今称。兼用白语、汉语，唱腔分平腔、高腔、流水等。剧目有《望夫云》等。

bái shé zhuàn戏曲传统剧目。叙蛇仙白娘子(白素贞)与许仙结为夫妻，法海和尚几次从中破坏，最后白被法海镇压在雷峰塔下。白娘子故事，宋代已在民间略具雏形，明代话本《白娘子永镇雷峰塔》(载《警世通言》)已与今本基本相同，明清有传奇剧本《雷峰塔》，弹词有《义妖传》。近代许多剧种有此剧目，整理本多表现反封建的主题思想。

pí yǐng xì用灯光照射兽皮或纸板做成的影人(人物剪影)来表演故事的戏剧。表演时，演员在被灯光照射的白色幕布后操纵影人，使幕布上出现做各种动作的人物影像，配以对话、歌唱和音乐。中国皮影戏在北宋已很流行，称为“影戏”。据有关资料，元代曾传到西亚，并远及欧洲。近代各地按流行地区、演唱曲调和影人原料的不同，而有不同剧种。如河北的“滦州影”(“驴皮影”)，山西的“纸窗戏”，东北的“照条儿”等。

qín qiāng戏曲剧种。流行于陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地。一般认为由陕西、甘肃、山西一带的民歌小曲发展而成。明代即已流行，清初至清中叶，流行全国各地，对许多剧种产生影响。在陕西省内，秦腔又发展成东(同州梆子)、西(西府秦腔)、中(西安乱弹)、南(汉调桄桄)四路。音乐以梆子击节，唱腔为板腔体。剧目有《游龟山》、《游西湖》、《赵氏孤儿》等二千七百多种。

shào jù戏曲剧种。流行于浙江绍兴、宁波和杭嘉湖地区以及上海。主要唱腔二凡渊源于陕西的西秦腔、三五七源于安徽的吹腔。一般认为，是明末西秦腔经安徽流入绍兴后，与当地方言和戏曲音乐结合发展而成。武功来自目连戏。剧目有《孙悟空三打白骨精》、《龙虎斗》、《血泪荡》等。

xiāng jù戏曲剧种。流行于福建南部和台湾。1928年，台湾歌仔戏开始在闽南盛行，并在唱腔、表演等方面加以改进，称“改良戏”。1954年改今称。唱腔有七字调、杂碎调、哭调、杂念调等。剧目有《三家福》、《碧水赞》等。