èr cān/shēn1.约数。谓二分或三分。参，三。《史记．滑稽列传》:"若乃州闾之会﹐男女杂坐﹐行酒稽留……髡窃乐此﹐饮可八斗而醉二参。"司马贞索隐:"二参﹐言十有二参醉也。"后因用以谓二三分醉﹐微醉。

yí shé1.战国辩士张仪之舌。指能言善辩的舌头。语本《史记．张仪列传》:"张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪……共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰:'嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?'张仪谓其妻曰:'视吾舌尚在否?'其妻笑曰:'舌在也。'仪曰:'足矣。'"

yà fū/fú yíng1.汉将周亚夫驻军细柳(今陕西省咸阳市西南渭河北)，防御匈奴，营中戒备森严。文帝亲来劳军亦不得入，及至以天子名义下诏令，始开营门。见《史记．绛侯周勃世家》。后因以"亚夫营"称戒备森严的军营。亦称"细柳营"。

shí/shén yī1.十分之一。 2.古代赋税制度，十分税一，称"什一"。 3.以十博一。《史记．越王勾践世家》:"﹝范蠡﹞候时转物﹐逐什一之利。"后因以"十一"泛指经商。

yī zhēn liú zhì1.《史记．夏本纪》"帝相崩，子帝少康立"张守节正义引《帝王纪》曰:"帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射……使奡帅师灭斟灌﹑斟寻，杀夏帝相。"《国语．周语上》:"厉王虐，国人谤王。邵公告曰:'民不堪命矣!'王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目……三年，乃流王于彘。"后以"依斟流彘"谓帝王因失德而被迫流亡。

zǔ shàng/shǎng ròu1.砧板上的肉，谓任人宰割，无可逃避。语出《史记．项羽本纪》:"如今人方为刀俎，我为鱼肉"后因以"俎上肉"比喻任人欺压蹂躏而无力反抗者。

yǐ shì mén1.亦省作"倚市"。 2.《史记．货殖列传》:"夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。"案此有二解:(1)谓经营商业。日人泷川资言《史记会注考证》云:"刺绣文，工之事;倚市门，商之事。"唐白居易《策林二．息游惰》:"劳逸既悬，利病相诱，则农夫之心，尽思释耒而倚市，织妇之手，皆欲投杼而刺文。"(2)谓娼妓卖笑。宋苏轼《次韵僧潜见赠》:"公侯欲识不可得，故知倚市无倾城......更多

rú lín1.指儒家学者之群。《史记》有《儒林列传》。张守节正义引姚承曰:儒谓博士，为儒雅之林。 2.泛指儒生﹑读书人。 3.泛指士林﹑读书人的圈子。 4.指儒家著作。 5.指儒家经学。 6.指学官。

liù/lù tiān1.汉代纬书﹐附会五帝传说和《史记．天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文﹐谓天帝有六﹐即天皇大帝与五方之帝﹐是谓"六天"。 2.谓人死后所居之六天宫。 3.道教谓上天分为六。 4.佛经有欲界六天:四天王天﹑忉利天﹑须焰摩天(又称夜摩天)﹑兜率陀天﹑乐变化天﹑他化自在天。见《楞严经》卷八。

fèng qí1.《史记．李斯列传》:"建翠凤之旗。"后即用"凤旗"指以鸟羽装饰或绘有凤凰图饰的旗。