sì chuān yáng qín曲艺曲种。流行于四川成都、重庆等地。相传清乾隆年间形成。原为坐唱，分生、旦、净、丑等脚色，开头、结尾和段落间穿插第三人称的唱词交代情节。现有一人站唱和表演唱等形式。传统曲目多取戏曲故事。

chéng shì zhī guāng美国故事片。联美电影公司1931年摄制。卓别林编、导、演。一天，流浪汉救起因酒醉而落水的富翁，富翁赠巨款报答救命之恩。流浪汉将赠款转赠卖花盲少女医治眼疾。富翁酒醒忘了前事，诬流浪汉为劫匪，致使他被捕入狱。数月后，流浪汉出狱，盲少女已复明，从声音中认出恩人。

mò chí jì散文篇名。北宋曾巩作。墨池，在今江西临川。相传东晋书法家王羲之在池边习字，池水尽黑。文章根据这一故事，阐明要有所成就必须勤学苦练的道理，并认为精力、毅力比天分更为重要。

dà dú cái zhě美国故事片。联美影片公司1940年摄制。卓别林编、导、演。第一次世界大战时，犹太理发师查利被征入伍，作战受伤失去记忆。因他面貌酷似独裁者亨克尔，闹出许多笑话。最后他被当作亨克尔请上检阅台，向军人发表演说，竟讲出了人民不要战争、不要独裁的心里话。

dà gǔ shū1.曲艺的一种。由一人自击鼓﹑板演唱﹐一至数人用三弦等乐器伴奏。唱词多采用民间流传的历史故事等﹐用韵文编成。一般认为清初形成于山东﹑河北的农村。主要流行于北方﹐兼及长江和珠江流域的部分地区。因地区﹑方言和曲调的不同而有不同的名称﹐如京韵大鼓﹑乐亭大鼓﹑东北大鼓﹑山东大鼓﹑湖北大鼓﹑广西大鼓等﹐总称为大鼓书﹐简称大鼓。

zhái xiàng1.谓住宅风水之相。《晋书．魏舒传》:"﹝舒﹞少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云:'当出贵甥。'外祖母以魏氏小而慧，意谓应之。舒曰:'当为外氏成此宅相。'"明李东阳《兆先赴试三河念之有作》诗:"古人重宅相，派出蒙泉深。"鲁迅《集外集拾遗补编．中国地质略论》:"不知宅相大佳，公等亦死;风水不破，公等亦亡，谥曰至愚，孰云不洽。"亦用为将出贵甥之典 2.外甥的代称。出于晋魏舒舅宅出贵甥故事。

dìng shēn jué1.神话故事中，施定身法时所念的诀语。

xuān tóu/tou1.晩唐枢密使自禁中受诏，出付中书省，称为"宣"。至五代后唐时，不由中书省，直接发至枢密院者亦称为"宣"，小事则发"头子"，又称"宣头"。见宋沈括《梦溪笔谈．故事一》。南唐李中《碧云集》中有《己未岁冬捧宣头离下蔡》﹑《捧宣头许归侍养》等诗题。

shì nèi/nà jù电影、电视剧样式之一。具有很强的舞台剧特点，剧作严守三一律。主要故事情节在室内进行，极少使用外景，情节采用单线叙述方法，且时间跨度很小。室内剧电影于20世纪20年代出现在德国，代表作为《最卑贱的人》，后即趋于衰落。今常为电视剧所采用。

xiǎo wǔ yì全称《忠烈小五义传》。清代长篇小说。一百二十四回。上承《三侠五义》，以破铜网阵为线索，主要写“三侠五义”的后人徐良、艾虎、白芸生、卢珍、韩天锦五位小义士除暴锄奸的故事。另有续书名《续小五义》，一百二十四回。