wǔ yùn1.梵语Pan~caskandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。

shǐ xīn biē qì使：致使；憋气：指有委屈或烦恼不能发泄。让人心情不舒畅，使性子，发脾气。

yī qī1.语出《诗．小雅．小明》:"心之忧矣，自诒伊戚。"后遂以"伊戚"指烦恼﹑忧患。

fó/fú/bì/bó dì/de1.谓超脱生死﹑灭绝烦恼的境界。 2.犹佛。 3.指寺院。

qīn nǎo1.侵扰烦恼。

xī/xì xìng1.烦恼;焦躁。如：休傒倖——《西厢记》。2.戏弄。如：又教这个大王傒倖杀我也。3.疑惑。如：你将人傒倖倒。

xī/xì xìng1.烦恼;折磨。 2.戏弄。 3.疑惑。 4.犹侥幸。

chán zhòu1.亦作"僝偢"。 2.责骂;埋怨。 3.折磨。 4.引申为揉搓。 5.烦恼;愁苦。 6.憔悴。 7.谓排遣愁怀。

bā gòu1.佛教语。谓八种妄想﹐即念烦恼﹑不念烦恼﹑念不念烦恼﹑我烦恼﹑我所烦恼﹑自性烦恼﹑差别烦恼﹑摄受烦恼。

liù gēn qīng jìng六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。