shāng yè mì/bì mì指不为公众所知悉，能为权利人带来经济利益，具有实用性并经权利人采取保密措施的技术信息和经营信息。如产品配方、技术工艺、经营业绩等信息。受法律保护，他人不得侵犯。

chuí qīng青：青眼，黑眼珠。表示尊重爱悦。语出《晋书·阮籍传》，阮能为青白眼，对尊重喜爱之人，目光正视，眼珠在中间，为青眼；对鄙薄憎恶之人，目光向上或斜视，为白眼。

gòu bù zhuó/zháo/zhāo/zhe1. 超出影响范围;超出能力、限度、范围;无能为力,不能触到,不能摸到。

sòng yù tián1.战国楚宋玉《小言赋》云，楚襄王登阳云之台，诸大夫景差﹑唐勒﹑宋玉等陪侍。王令曰:"贤人有能为小言赋者，赐之云梦之田。"宋玉赋曰:"无内之中，微物潜生，比之无象，言之无名……"。王称善，因赐玉云梦之田。后因以"宋玉田"借指楚云梦之地。

péng/bāng zé/shì mǐ1.《晋书．隐逸传．陶潜》载陶潜为彭泽令﹐郡遣督邮至县﹐吏白应束带见之﹐潜叹曰:"吾不能为五斗米折腰﹐拳拳事乡里小人邪!"遂解印去县。后因以"彭泽米"指微薄的官俸。

zhì shì rén rén原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

xìng sān pǐn shuō/shuì/yuè1.汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓"圣人之性"﹑"中民之性"和"斗筲之性"。主张"名性不以上，不以下，以其中名之"。因"中民之性"可上可下，可善可恶，"性待渐于教训，而后能为善"。韩愈进一步提出"性之品有上中下三"并把"性"和"情"对立起来，"性"的内容为"仁﹑义﹑礼﹑智﹑信"，是"与生俱生"的;"情"的内容为"喜﹑怒﹑哀﹑惧......更多

zhē/zhé/shé yāo lì1.晋陶潜为彭泽县令，自叹"不能为五斗米折腰"。见《晋书》本传。后因以"折腰吏"泛称地方低级官吏。

zhē/zhé/shé yāo lù1.晋陶潜为彭泽令，自叹"不能为五斗米折腰"。见《晋书》本传。后遂以"折腰禄"指下级官吏的微薄薪俸。

chān qiǎng1.亦作"搀枪"。 2.彗星名。即天搀﹐天抢。《淮南子．俶真训》:"古之人处混冥之中……搀枪衡杓之气，莫不弥靡，而不能为害。"汉刘向《说苑．辨物》:"搀抢﹑彗孛﹑旬始﹑枉矢﹑蚩尤之旗，皆五星盈缩之所生也。"明梅鼎祚《昆仑奴》第一折:"真个是戈挥太白，剑扫搀抢。"古人以搀抢为妖星﹐主兵祸。故引申指凶渠。