liù/lù tiān1.汉代纬书﹐附会五帝传说和《史记．天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文﹐谓天帝有六﹐即天皇大帝与五方之帝﹐是谓"六天"。 2.谓人死后所居之六天宫。 3.道教谓上天分为六。 4.佛经有欲界六天:四天王天﹑忉利天﹑须焰摩天(又称夜摩天)﹑兜率陀天﹑乐变化天﹑他化自在天。见《楞严经》卷八。

shí diàn yán wáng1.中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王﹑初江王﹑宋帝王﹑伍官王﹑阎罗王﹑变成王﹑泰山王﹑平等王﹑都市王﹑五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称"十王"。

sì sī1.指司命﹑司禄﹑司危﹑司中四星官。 2.见"四司六局"。 3.道教谓天帝的禁宫。 4.明代内府职官名。指惜薪﹑宝钞﹑钟鼓﹑混堂。参阅明刘若愚《酌中志．内府衙门职掌》。

sì luó1.四处广布。 2.道教语。指尘世。

shèng tāi1.圣人之胎。 2.道教金丹的别名。内丹家以母体结胎比喻凝聚精﹑气﹑神三者所炼成之丹﹐故名。

tiān zhèng jié1.道教定二月一日为天正节。

tiān mó1.佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。 2.道教指天上的魔怪。 3.泛指魔鬼。 4.乐舞名。

qí/jī jiàn1.道教所称北斗星中的神名。

fèng dào zhāi sēng奉道：信奉道教，泛指佛道；斋僧：施舍僧人饭食。信仰道教行善事。

rú lǜ líng/lǐng/lìng1.谓按法令执行。汉朝诏书或檄文结尾多用此语。后来道教符箓仿效官文书，末尾多用"如律令"或"急急如律令"。