zhì zhě对公元前5世纪中叶到前4世纪一批以传授知识为职业的古希腊哲学家的统称。他们传授论辩、修辞和语法等技能，并在哲学上提出一些较有影响的观点。由于他们能辩善言以及少数智者有诡辩倾向，因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义词。

nǎng xiāo1.宋代西夏国主名。曩霄本名元昊，宋赐姓赵。后不甘臣宋，于公元1038年称帝，国号大夏。在帝位十一年卒。见《宋史．外国传一．夏国上》。后用为背叛不臣之典。

cáo pī (187-226)即“魏文帝”。三国时魏国的建立者、文学家。字子桓，谯县(今安徽亳州)人。曹操次子。曹操死后袭为魏王。推行九品中正制，确立和巩固士族门阀在政治上的特权。公元220年代汉称帝，都洛阳(今属河南)，国号魏。爱好文学，诗歌创作和文学理论都有成就。

cáo quán bēi全称《郃阳令曹全碑》。东汉碑刻。隶书。公元185年由王敞等人镌立。明万历初出土。书法秀逸而有骨力，结体匀整，为汉隶著名作品之一。

yǒu réng1.古国名。有﹐词头。在今山东省济宁市。夏帝相妃后缗为有仍氏女﹐有穷君浇灭帝相﹐后缗有孕在身﹐逃归有仍而生少康。参阅《左传．哀公元年》﹑《竹书纪年》卷上。

shuò fāng1.北方。 2.郡名。西汉元朔二年(公元前127年)置。治所在朔方﹐今内蒙古自治区杭锦旗北。东汉末废。

mò ní jiào/jiāo1.摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣传光明与黑暗的互相对立为善恶的本原。约在6-7世纪从陆路传入新疆。后由新疆传入漠北的回纥。武则天延载元年(公元694年)，波斯摩尼教侍法者密乌拂多诞持《二宗经》至长安。

zhá sā/sǎ1.蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为"法度"﹑"军法"。亦有"法律"﹑"条例"﹑"政治"等义。南宋嘉泰二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。开禧二年(公元1206年)，蒙古汗国建立后，渐趋完备，设专人执掌，立"青册"，以畏兀儿字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称"札撒大典"。每逢新汗即位﹑诸王集会﹑军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有"政权"﹑"政务"﹑"政府"等义。

lǐ mì (582-618)隋末瓦岗军首领。字玄邃，京兆长安(今陕西西安)人。公元613年参预杨玄感起兵反隋失败被捕，后逃脱。616年投奔瓦岗军，助翟让联合附近各支起义军。次年被推为全军之主，称魏公。后因大量起用隋朝降官降将，并杀害翟让，致部众离心。618年为王世充所败，入关降唐。不久因反唐被杀。

yáng guì fēi唐蒲州永乐人。小名玉环。晓音律，善歌舞。初为玄宗子寿王妃，后为女道士，号太真。公元744年入宫后，得玄宗宠，封为贵妃。从此日益显贵，堂兄杨国忠逐渐操纵朝政，政事败坏。公元755年安禄山以诛杨国忠为名，发动叛乱。次年，随玄宗出奔。至马嵬坡(今陕西兴平西)时，军士哗变，杀死杨国忠后，杨贵妃被迫缢死。后人在诗歌﹑小说﹑戏曲中演为故事。