yú ān sī wēi于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

wǔ xíng通常指水、火、木、金、土五种物质。中国古代思想家把这五种物质作为组成万物的基本元素，以说明世界万物的起源和变化。以后又有五行相互促进和相互排斥的说法。“五行”说虽被后来的唯心主义思想家神秘化，但它的合理因素，对中国古代天文、历数、医药的发展起了一定作用。

liàng táng①敞亮；明朗：新盖的商场又高大，又～。②（胸怀、思想等）开朗；清楚：经过学习，心里更～了。③（声音）响亮：嗓门～ㄧ清清嗓子，唱～点儿。

liàng sī1. 说出自己的自私思想。

rén xīn huàn sàn涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。

rén xìng lùn通常指撇开人的社会性和人的历史发展，抽象地考察人的共同本性的理论。中国古代即有性善论、性恶论、性有善有恶论等，西方亦有自然说、约定论、感觉论等人性理论。欧洲文艺复兴后，人性论成为欧洲资产阶级人道主义思想的核心，其中心是提倡个性自由、个性解放，反对封建束缚。

rén shū yì yì殊：不同，特殊；异：不同。人各不同，思想也都不一样。

rén qióng zhì duǎn穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

rén fēi mù shí指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

rén fēi cǎo mù指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。