zhòng kǒu yī cí所有的人都说同样的话。

chuán/zhuàn shuō/shuì/yuè民间文学的一种。是对民间长期流传的人和事的叙述。内容有的以特定的历史人物、事件为基础，有的纯属幻想的产物。在一定程度上反映了人民群众的愿望和要求。

bó kè1.旧时新疆回部(天山南路)维吾尔族特有的官名。以阿奇木伯克为长，伊什罕伯克为副，下设各级伯克，清政府分别加以任命，概称伯克。清昭槤《啸亭杂录．理藩院》:"嘉峪关外回部有十……其旧疆建诸王二﹐咸如蒙古诸藩﹐余则置伯克司之。伯克者﹐回中长吏也﹐各视秩有差。"后亦泛指该地区一般上层人物。

hé/hē/hè yǒu xiāng1.即无何有之乡。原指什么都没有的地方，后谓静寂无为，逍遥自得之地。

fó/fú/bì/bó huì1.佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理，了知一切事物。

fó/fú/bì/bó fǎ①佛教的教义。②佛教徒和迷信的人认为佛所具有的法力。

yī fǎ pào zhì依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。

dǎo/dào náng/nāng1.倾囊，倒出囊中所有的钱物。亦喻慷慨助人。

jiǎ/jià jiè①利用某种名义、力量等来达到目的：～名义，招摇撞骗。②六书之一。许慎《说文解字叙》：‘假借者，本无其字，依声托事。’假借是说借用已有的文字表示语言中同音而不同义的词。例如借当小麦讲的‘来’作来往的‘来’，借当毛皮讲的‘求’作请求的‘求’。③〈书〉宽容：针砭时弊，不稍～。

yuán míng1.佛教语。谓众生固有的清净光明的本性。