huí jí1.天极回旋的枢轴。即古人认为的天体的轴心。

huí shā/shà迷信的人认为人死若干日后，灵魂要回家一次，叫做回煞。

guó rén jiē yuē kě shā全国人民都认为他该死。形容民愤极大。

yuán zǎi1.指天。古人认为天主宰万物，故称。

shèng xǐ/xiǎn1.即洗礼。基督教认为是耶稣认定的圣事之一﹐因称。参见"洗礼"。

duō mǐ nuò lǐ lùn/lún“多米诺”是一种骨牌的名字，玩时将长方体的骨牌竖起，一个挨着一个排成行或图案，只要推倒一个，其他骨牌会跟着倒下。美国总统艾森豪威尔将此作为政治术语，认为在东南亚，只要有一个国家被共产党控制，就会像多米诺骨牌那样产生连锁反应，并以这种理论为出兵干涉东南亚寻找借口。

dà zhòng yǔ1.1934年上海展开语文如何接近民众的讨论﹐认为"五四"以来的白话文已与大众有隔阂﹐提出了"大众语"的口号﹐也就是说﹐要建设一种说得出﹑听得懂﹑写得来﹑看得下的适合大众需要的语文。大众语论战给当时废止白话﹑恢复文言﹑提倡尊孔读经的逆流以很大打击﹐对新文学和拉丁化新文字运动起了推进作用。

dà zhuàng1.《易》六十四卦之一。即干下震上。为阳刚盛长之象。 2.《易．系辞下》:"上古穴居而野处﹐后世圣人易之以宫室﹐上栋下宇﹐以待风雨﹐盖取诸《大壮》。"《大壮》上震下干。震为雷﹐干为天(古人认为天形似圆盖)﹐其卦象为上有雷雨﹐下有御雨之圆盖。故云创建宫室﹑以避风雨﹐取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。

dà qiān1.指迁都。 2.日至于女纪之称。古人认为日出于旸谷﹐入于虞渊﹐中经昆吾﹐是谓正中;至于鸟次﹐是谓小迁;至于女纪﹐是谓大迁。见《淮南子．天文训》。今本《淮南子》作"小还"﹑"大还"﹐《初学纪》卷一引作"小迁""大迁"。王念孙《读书杂志．淮南三》:"小还﹑大还﹐当为小迁﹑大迁﹐字之误也。迁之为言西也。日至昆吾谓之正中;至鸟次则小西矣﹐故谓之小迁;至女纪则大西矣﹐故谓之大迁。"

dà gǔ曲艺的一个类别。清代形成于北方，一般认为由鼓词衍变而成。一人自击鼓板演唱，另有三弦等乐器伴奏。近代流行各地的大鼓不下二三十种，如京韵大鼓、梅花大鼓、山东大鼓等。通常还把弦子书一类归在大鼓中。各种大鼓的书(曲)目、唱腔等不尽相同。