fàn rǎn1.字史云，东汉陈留人。曾师事马融，通五经。桓帝时为莱芜长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹梁沛间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰:"甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。"冉，或作"丹"。见《后汉书·独行传·范冉》。后以"范丹"指代贫困而有操守的贤士。

jiǎng zhāng1.为学习科举文或经筵进讲而编写的五经﹑四书的讲义。

xǔ shèn (yuē/yāo 58-yuē/yāo 147)东汉经学家、文字学家。字叔重，汝南召陵(今河南郾城东)人。博通经籍，时人誉之“五经无双许叔重”。著有《说文解字》十四卷，并叙目共十五卷，创按部首收字体例，是古文字学的巨著。

gōu shěn/chén1.亦作"钩沉"。 2.谓搜集与发掘资料﹑义理等。一些辑佚书常以"钩沈"为书名﹐如《五经钩沈》﹑《古小说钩沉》等。

liù fǎ1.谓规﹑矩﹑权﹑衡﹑准﹑绳。 2.南朝齐谢赫《古画品录》谓绘画有六法:一气韵生动﹐二骨法用笔﹐三应物象形﹐四随类赋彩﹐五经营位置﹐六传移模写。见唐张彦远《历代名画记·论画六法》。后以为中国绘画的总法则和代称。 3.佛教谓六法戒。其说不一﹐撮其要者有:(1)谓染心相触﹐盗人四钱﹐断畜生命﹐小妄语﹐非时食﹐饮酒;(2)谓不淫﹐不盗﹐不杀﹐不虚诳语﹐不饮酒﹐不非时食;(3)谓不尊敬佛﹐......更多

shén bó1.即魂帛。古时招魂所用的布帛。以为死者之魂将随帛而还。汉许慎《五经异义》有"大夫束帛依神"之说与此相类。

qún jí1.亦作"群籍"。 2.原指五经以外诸书，后泛指各种书籍。